瘟神五帝信仰与晚清福州社会（1840-1911）

发布时间：2017-05-01 16:05

  本文关键词：瘟神五帝信仰与晚清福州社会（1840-1911），由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：本文以晚清时期福州瘟神五帝信仰与福州社会的变迁为研究对象,借助文献记载和田野调查,探讨晚清时期福州五帝传说演变、庙宇分布和迎神赛会,通过考察该时期地方官府对五帝信仰的态度,从民间信仰变迁角度研究官方对晚清地方社会的控制。 瘟神的产生是瘟疫流传、百姓极端恐惧的必然结果。福州瘟神五帝是福州民众对道教瘟神重新想象的产物,具有浓厚的地域文化色彩。论文对晚清时期的福州五帝信仰的相关问题展开深入探讨,侧重分析官方和民间在推动五帝信仰发展中的互动关系,以及五帝信仰是如何主动应对晚清福州社会的剧烈变化,寻找生存和发展之道。论文认为,晚清福州社会的变迁为五帝信仰提供了发展契机,而五帝信仰发展变化从一个侧面反映了这个时期中央与地方、官府与民众的关系,以及社会变迁与地方控制。
【关键词】：瘟神 五帝 福州社会 晚清
【学位授予单位】：福建师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B933
【目录】：

• 中文摘要2-3
• Abstract3-4
• 中文文摘4-6
• 目录6-8
• 绪论8-14
• 第一节 学术史回顾8-10
• 第二节 选题缘由、意义及研究方法10-14
• 第一章 瘟神五帝信仰之由来14-34
• 第一节 瘟疫与瘟神14-20
• 一、瘟疫与“巫”14-15
• 二、瘟疫与疫鬼15-17
• 三、瘟疫与行瘟使者17-20
• 第二节 瘟神五帝之形象演变20-25
• 第三节 福州五帝25-34
• 一、明代典籍中的福州五帝早期形象26-28
• 二、清代以来福州五帝的本土化28-29
• 三、福州五帝传说的正统化倾向29-34
• 第二章 晚清福州瘟神五帝信仰的发展34-50
• 第一节 晚清福州“五帝”宫庙的分布状况34-40
• 一、早期典籍中的五帝庙宇34-36
• 二、“九庵十一涧”的流传36-38
• 三、田野材料的补充38-40
• 第二节 晚清福州“瘟神五帝”迎神赛会的状况40-50
• 一、明朝五帝迎神赛会之初现41-42
• 二、晚清福州迎神赛会之兴盛42-46
• 三、闽中神道现象46-50
• 第三章 晚清福州五帝信仰与福州社会变迁50-68
• 第一节 清廷关于“淫祀”问题的基本政策50-56
• 一、清代国家祀典制度50-53
• 二、清廷关于“淫祀”的观念53-56
• 第二节 福州官府对瘟神五帝信仰的管理与地方控制56-68
• 一、晚清以前五帝庙宇的旋毁旋复56-60
• 二、晚清地方控制与五帝信仰60-68
• 结论68-70
• 附表70-72
• 附图72-74
• 参考文献74-82
• 攻读学位期间承担的科研任务与主要成果82-84
• 致谢84-86
• 个人简历86-89

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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本文编号：339213