清代广东省衙门档案中的一件寺院账目考——兼及清末佛教寺院经济构成与社会功能让渡
发布时间：2021-10-17 10:43
清代广东省衙门档案中一件名为"一间修道院的财政账目"的档案,实为未知其名的寺院的财务档案,其中的财务记录体现了道光三十年该寺院以经忏为主的寺院经济结构。档案中的敦仁馆与光绪五年广州爱育善堂管理的敦仁馆实为一处,这为证明该间寺院有可能为长寿寺提供了证据。此件档案所反映的是晚清广州佛教寺院经济的一个片段,敦仁馆经营权的转让也反映了组织薄弱、经济匮乏的寺院和僧人在慈善事业中参与度的降低乃至缺位,更是佛教寺院社会功能变迁的写照。
【文章来源】：西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2019,(03)CSSCI
【文章页数】：10 页
【部分图文】：
4代衙门-0230-01
1857’，共820份文件，编号为FO931/980到FO931/1799。第五部分题为‘第二次中英战争(又名亚罗战争)，第一阶段，1856～1857’，共84份文件，编号为FO931/1800到FO931/1883。第六部分题为‘地图与有关说明’。共71份，编号为FO931/1884到FO931/1954。”［2］1988年12月12日，英国方面在中国第一历史档案馆向我国档案局转交了“清朝广东省历史档案”(共1954件)的微缩复制件25卷，这是我国第一次收到散失在国外的档案复印件［3］。目前这批缩微胶卷藏于广东省档案馆，命名为“广东省衙门档案”，供社会查询。可喜的是，广东人民出版社于2012年12月出版了《叶名琛档案:清代两广总督衙门残牍》影印本，其影印的是从英国国家档案馆购得的档案缩微胶卷，由刘志伟、陈玉环主编，中山大学历史系负责整理。影印出版的《叶名琛档案》基本沿袭了英国国家档案馆的编目，未对档案的编排进行调整和重新编号，只是把由缩微胶卷扫描制成的图像进行裁切拼接，以完整呈现档案自身原貌为目的，因此并未保留缩微胶圈上原有的英国国家档案馆工作人员的整理痕迹，这在下文分别来自广东省档案馆藏《清代广东省衙门档案》与影印本《叶名琛档案》中的同一件档案中可以看出区别。二、编号FO931/230档案:一间“修道院”的财政账目图1G2014-清代衙门-0230-01图2G2014-清代衙门-0230-02—56—
广东省档案馆所藏的《广东省衙门档案》缩微胶卷中(该馆将胶卷电子化供来馆者查询)，有一件编号为FO931/230的档案，其在目录中的标题为“一间修道院的财政账目”，但在广东人民出版社出版的《叶名琛档案》影印本中，并未列出档案的目录，而是编撰了每份档案的内容提要单独成卷出版(《叶名琛档案:清代两广总督衙门残牍(提要)》，第九册)，因此同一编号的该件档案并未出现和使用这样的标题。而且通读这件档案可以发现，这是一间佛教寺院的收支账目，并非如题“修道院”一般所指的基督教组织机构。又因广东省档案馆所藏的缩微胶卷是英国国家档案馆藏原件的复制件，广东省档案馆工作人员并未做调整处理，只是如实将英国方面提供的英文档案目录翻译成中文，故呈现出来的档案中文目录为此种效果。见图(图1、2、3)为广东省档案馆藏《广东省衙门档案》(电子版)FO931/230号档①:图3G2014-清代衙门-0230-03在图1的右边部分可以看到有英文标注，其中可以辨认出如“1851，Feb/mon”、“Financialaccountofamonastery［□/□］fortheyearTK30”“Ｒeligion□”等词。档案原文篇首为“咸丰元年正月”即是公元纪年1851年2月，而档案的内容则是在道光三十年(1850年)一间寺院全年的收支明细，由此可见这些英文标注是对该件档案所做的信息提要，包括成文时间，档案的内容和性质等信息。因为广东省档案馆所藏的缩微胶卷为英国国家档案馆收藏原件的复制件，又通过技术手段制作成电子版供公众查阅使用，所以在辨识度和易用度上有一定的局限性。广东人民出版社出版的《叶名琛档案》影印本则以清晰完整呈现档案内容为主，相较广东省档案馆
【参考文献】：
期刊论文
[1]清末庙产纷争中的官、绅、僧、民——1905年广州长寿寺毁学事件透视[J]. 许效正. 世界宗教文化. 2017(03)
[2]我国收回散失在英国的部分档案复制件[J]. 档案工作. 1989(01)
[3]关于被英军劫夺的清代广东省衙门档案[J]. 王维俭,张兴农. 学术研究. 1984(04)
博士论文
[1]清代广州佛教寺院与城市生活[D]. 何韶颖.华南理工大学 2012
本文编号：3441625
【文章来源】：西北民族大学学报(哲学社会科学版). 2019,(03)CSSCI
【文章页数】：10 页
【部分图文】：
4代衙门-0230-01
1857’，共820份文件，编号为FO931/980到FO931/1799。第五部分题为‘第二次中英战争(又名亚罗战争)，第一阶段，1856～1857’，共84份文件，编号为FO931/1800到FO931/1883。第六部分题为‘地图与有关说明’。共71份，编号为FO931/1884到FO931/1954。”［2］1988年12月12日，英国方面在中国第一历史档案馆向我国档案局转交了“清朝广东省历史档案”(共1954件)的微缩复制件25卷，这是我国第一次收到散失在国外的档案复印件［3］。目前这批缩微胶卷藏于广东省档案馆，命名为“广东省衙门档案”，供社会查询。可喜的是，广东人民出版社于2012年12月出版了《叶名琛档案:清代两广总督衙门残牍》影印本，其影印的是从英国国家档案馆购得的档案缩微胶卷，由刘志伟、陈玉环主编，中山大学历史系负责整理。影印出版的《叶名琛档案》基本沿袭了英国国家档案馆的编目，未对档案的编排进行调整和重新编号，只是把由缩微胶卷扫描制成的图像进行裁切拼接，以完整呈现档案自身原貌为目的，因此并未保留缩微胶圈上原有的英国国家档案馆工作人员的整理痕迹，这在下文分别来自广东省档案馆藏《清代广东省衙门档案》与影印本《叶名琛档案》中的同一件档案中可以看出区别。二、编号FO931/230档案:一间“修道院”的财政账目图1G2014-清代衙门-0230-01图2G2014-清代衙门-0230-02—56—
广东省档案馆所藏的《广东省衙门档案》缩微胶卷中(该馆将胶卷电子化供来馆者查询)，有一件编号为FO931/230的档案，其在目录中的标题为“一间修道院的财政账目”，但在广东人民出版社出版的《叶名琛档案》影印本中，并未列出档案的目录，而是编撰了每份档案的内容提要单独成卷出版(《叶名琛档案:清代两广总督衙门残牍(提要)》，第九册)，因此同一编号的该件档案并未出现和使用这样的标题。而且通读这件档案可以发现，这是一间佛教寺院的收支账目，并非如题“修道院”一般所指的基督教组织机构。又因广东省档案馆所藏的缩微胶卷是英国国家档案馆藏原件的复制件，广东省档案馆工作人员并未做调整处理，只是如实将英国方面提供的英文档案目录翻译成中文，故呈现出来的档案中文目录为此种效果。见图(图1、2、3)为广东省档案馆藏《广东省衙门档案》(电子版)FO931/230号档①:图3G2014-清代衙门-0230-03在图1的右边部分可以看到有英文标注，其中可以辨认出如“1851，Feb/mon”、“Financialaccountofamonastery［□/□］fortheyearTK30”“Ｒeligion□”等词。档案原文篇首为“咸丰元年正月”即是公元纪年1851年2月，而档案的内容则是在道光三十年(1850年)一间寺院全年的收支明细，由此可见这些英文标注是对该件档案所做的信息提要，包括成文时间，档案的内容和性质等信息。因为广东省档案馆所藏的缩微胶卷为英国国家档案馆收藏原件的复制件，又通过技术手段制作成电子版供公众查阅使用，所以在辨识度和易用度上有一定的局限性。广东人民出版社出版的《叶名琛档案》影印本则以清晰完整呈现档案内容为主，相较广东省档案馆
【参考文献】：
期刊论文
[1]清末庙产纷争中的官、绅、僧、民——1905年广州长寿寺毁学事件透视[J]. 许效正. 世界宗教文化. 2017(03)
[2]我国收回散失在英国的部分档案复制件[J]. 档案工作. 1989(01)
[3]关于被英军劫夺的清代广东省衙门档案[J]. 王维俭,张兴农. 学术研究. 1984(04)
博士论文
[1]清代广州佛教寺院与城市生活[D]. 何韶颖.华南理工大学 2012
本文编号：3441625
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