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戏神田公元帅信仰的道教渊源与仪式特色

发布时间:2022-02-10 16:20
  田公元帅是闽台两岸著名的戏神、道坛神和村落保护神,其多元信仰文化的形成过程,生动地体现了文化累层叠加的理论。历史文献与田野作业均显示了田公元帅信仰的道教渊源。在宋元新出道法盛行的背景下,田公(太尉)信仰形成了一个主事"和合"的风火院神明系统;在民间道教闾山派的影响下,该信仰发展出了一套用来"降神附体"符箓和咒语,甚至形成了富有特色的、以傀儡行法事的"闾山梨园教"。明代田公(太尉)信仰与民间傀儡戏戏神田智彪信仰产生复合,这使得田公增加了戏神的神格功能,而唐代乐手雷海清信仰在明清戏剧异常繁荣之际的"加盟"则大大稳固了田公的戏神地位。作为戏剧行业神,其神格功能也对道教田公元帅信仰产生了反作用,使得其咒语带有"啰哩嗹"的和声,其仪式呈现出浓厚的戏剧性色彩。戏神田公元帅信仰的解构精彩展示了历史上道教与戏剧之间的深度互动。 

【文章来源】:世界宗教研究. 2019,(04)北大核心CSSCI

【文章页数】:12 页

【文章目录】:
一、田公元帅信仰的道教渊源
二、从“和合神”到“戏神”
三、与道教闾山派的互动
四、田公元帅信仰仪式的戏剧化
五、结语


【参考文献】:
期刊论文
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[5]南戏戏神田公元帅信仰变迁考[J]. 陈志勇.  文化遗产. 2013(02)
[6]云南关索戏中的花关索——兼论其与闽粤戏神田都元帅的关系[J]. 田仲一成.  文化遗产. 2012(01)
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[8]田都元帅考——其神格及其形象[J]. 田仲一成.  福建艺术. 2010(06)
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本文编号:3619148

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