乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派研究

发布时间：2017-05-15 15:28

  本文关键词：乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：伊赫瓦尼派作为一个新兴的回族伊斯兰教派别，自20世纪初开始传入乌鲁木齐地区，伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区流传了近一个世纪已成为在回族伊斯兰教中有一定影响的教派，因此对乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的现状、特征的研究对于我们把握新疆回族伊赫瓦尼派及其宗教文化具有重要意义。 通过对乌鲁木齐地区伊赫瓦尼派清真寺和宗教人士的调查和访谈以及文献梳理的方法，大致清楚了伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区的现状，对伊赫瓦尼清真寺网络与坊民空间分布、宗教思想、功修模式等内容有了一个较为全面的研究，此文一共分为五章。 第一章，引言部分，通过对近年来国内外对伊赫瓦尼派研究成果进行梳理，了解了国内外的研究状况，明确了研究乌鲁木齐地区伊赫瓦尼派的意义和重要性，同时对研究内容和研究方法进行了说明。 第二章，通过对伊赫瓦尼派发展历程的梳理，明确了伊赫瓦尼派的产生、历史沿革和教派分布情况，为下文阐述乌鲁木齐地区伊赫瓦尼派的现状与特征奠定了基础。 第三章，通过对乌鲁木齐地区伊赫瓦尼派清真寺和宗教人士的调查和访谈以及文献梳理的方法，大致清楚了乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的信仰现状，探明了回族伊赫瓦尼派的区域分布、清真寺网络和坊民分布的基本情况。 第四章，经过调研和访谈对乌鲁木齐地区的回族伊赫瓦尼派的发展现状有了一定的了解，进而挖掘伊赫瓦尼派在宗教思想、修行模式和发展态势上的特征，提出了虽然乌鲁木齐地区的回族伊赫瓦尼派在宗教思想、修行模式和发展态势上有一定的自身特点，但是与内地伊赫瓦尼派没有大的区别的观点。 第五章，在对乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派现状和特征研究基础上，对乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派产生的影响进行了分析，提出了伊赫瓦尼派不仅对本派坊民有一定的影响，，而且对乌鲁木齐地区其他回族教派也有较大的影响的观点。
【关键词】：乌鲁木齐地区 回族 伊赫瓦尼派 特征
【学位授予单位】：新疆师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B966
【目录】：

• 摘要3-4
• Abstract4-7
• 1．引言7-14
• 1.1 选题的目的和意义7-8
• 1.1.1 选题的目的7
• 1.1.2 选题的意义7-8
• 1.2 国内外研究综述8-12
• 1.2.1 国外研究综述8-9
• 1.2.2 国内研究综述9-12
• 1.3 研究思路和方法12
• 1.3.1 研究思路12
• 1.3.2 研究方法12
• 1.4 本文研究的难点、重点和创新点12-14
• 1.4.1 研究的难点12-13
• 1.4.2 研究的重点13
• 1.4.3 研究的创新点13-14
• 2. 伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区的发展历程14-24
• 2.1 伊赫瓦尼派的历史概况14-18
• 2.1.1 伊赫瓦尼派的创建14-16
• 2.1.2 伊赫瓦尼派的历史沿革16-18
• 2.2 伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区的传播18-24
• 2.2.1 回族伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区传播的条件18-20
• 2.2.2 伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区的传播20-24
• 3. 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的现状24-35
• 3.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的概况24-30
• 3.1.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的分布情况24-25
• 3.1.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派普通信众的信仰现状25-30
• 3.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派清真寺网络与坊民的分布30-35
• 3.2.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派清真寺网络31-32
• 3.2.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派坊民的分布32-35
• 4. 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派的特征35-47
• 4.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派宗教思想上的特征35-40
• 4.1.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派基本主张35-37
• 4.1.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派典籍37-40
• 4.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派修行模式上的特征40-43
• 4.2.1 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派“教乘”功课40-42
• 4.2.2 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派“道乘”修持特点42-43
• 4.3 乌鲁木齐地区回族伊赫瓦尼派发展态势上的特征43-47
• 4.3.1 回族伊赫瓦尼派信士派别观念弱化43-44
• 4.3.2 回族伊赫瓦尼派与各教派间和睦相处成为主流44-45
• 4.3.3 回族伊赫瓦尼派穆斯林都市化成为必然趋势45-47
• 5. 伊赫瓦尼派在乌鲁木齐地区的宗教影响47-50
• 5.1 伊赫瓦尼派在本坊民中的影响47-48
• 5.2 伊赫瓦尼派在回族各教派中的影响48-50
• 结论50-51
• 参考文献51-54
• 在读期间发表的论文54-55
• 致谢55

【参考文献】

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本文编号：368177