入华粟特葬具上“人鸟祭司”的四种身份与多元起源论——结合Akchakhan-kala遗址考古新证
发布时间:2023-02-18 20:22
迄今为止,学界对于有关入华粟特人葬具中出现的"人鸟祭司"的身份问题仍存在多种观点,但几乎所有观点都是建立在其身份单一性的理论基础之上。入华粟特人葬具中出现的"人鸟祭司"的文明是单一还是多元起源?究竟是"人鸟祭司""人首公鸡",还是"半人半鹰"祭司?从中亚至中原,"人鸟祭司"的图像产生了哪些变化?本文首次引用"人鸟祭司"发源地中亚地区的Akchakhan-kala遗址发现的"人鸟祭司"成果,运用图像学与文史的方法,论证出粟特葬具上"人鸟祭司"的多元起源而非单一起源,并进一步推论出四种身份的"人鸟祭司"从中亚向中原传播的演变过程。
【文章页数】:9 页
【文章目录】:
一、中亚的“人鸟祭司”的多元起源
二、入华粟特葬具上“人鸟祭司”的四种身份
1.代表中亚“斯罗什”之鸟的“人首公鸡”
2.源自古希腊的有翼女性祭司的“人鸟祭司”
3.来自古伊朗“神赐灵光”的鹰类祭司famarh
4.波斯地区以杂居鸟类为原型的“阿索祖什鸟”祭司
(1)第一类:以中亚杂居鸟类为母题原型
(2)第二类:糅合了“千秋万岁”的艺术特征
三、结语
本文编号:3745467
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一、中亚的“人鸟祭司”的多元起源
二、入华粟特葬具上“人鸟祭司”的四种身份
1.代表中亚“斯罗什”之鸟的“人首公鸡”
2.源自古希腊的有翼女性祭司的“人鸟祭司”
3.来自古伊朗“神赐灵光”的鹰类祭司famarh
4.波斯地区以杂居鸟类为原型的“阿索祖什鸟”祭司
(1)第一类:以中亚杂居鸟类为母题原型
(2)第二类:糅合了“千秋万岁”的艺术特征
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