明嘉靖初广东毁淫祠的局限及其原因考析
本文关键词:明嘉靖初广东毁淫祠的局限及其原因考析
【摘要】:从事件的局限出发,考察士大夫阶层的"淫祠"观念及其禁毁淫祠的动机和目的,认为广东士大夫观念上既排斥异端,又主张"以神道设教",导致毁淫祠实施不彻底甚至变质;实践上却张扬儒家教化,贬抑民间信仰,忽略民众意志和需求,则使毁淫祠得不到民众的响应和支持,最终成效有限。
【作者单位】: 中山大学中文系;
【关键词】: 广东 淫祠 神道设教 儒家教化 民间信仰
【分类号】:B933
【正文快照】: 引言禁毁淫祠一类的移风易俗实践,历代屡有发生。明嘉靖初年,针对广东“尚巫信鬼”、“重淫祀”、“礼教不兴”的风俗现状,时任广东提学副使的魏校以广州府城为中心,发起了覆盖广东大部分地区的捣毁淫祠运动。对此,历史学者科大卫、井上彻等已有深入研究。科大卫认为,魏校毁淫
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