艺术和宗教的融合与超越

发布时间：2017-08-01 16:03

  本文关键词：艺术和宗教的融合与超越

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【摘要】：在西藏，嘛呢筒即是典型的民间手工艺品又是宗教膜拜的典型的法器。嘛呢筒集艺术和宗教为一体，，具有双重身份，作为工艺品而言，它是西藏艺术的组成部分；作为佛教膜拜的法器，它又是研究西藏宗教的标本。但是，至今没有发现从艺术的角度对嘛呢筒进行全面探讨的研究成果出现。鉴于此，笔者试图在这方面作出努力。本文内容主要有两方面：一是，根据采集的大量的典型的图片标本，从艺术本体出发，采用图像学、符号学的方法，以直观到的嘛呢筒的外在形式作为研究的开端，详尽的展现并归纳总结嘛呢筒的艺术形式，注重实证研究，从艺术的角度进行探讨。二是，在对嘛呢筒的形式语言有了全面的把握的前提下，充分吸收藏传佛教精神义理研究成果的基础上，以艺术与宗教的关系为起点，对嘛呢筒的形式语言及蕴含在其中的文化含义和藏族同胞的审美观等予以深入的揭示。 笔者认为，在西藏这个藏传佛教盛行的土地上，嘛呢筒作为转经的一种重要的方式，其形式语言与宗教有着密不可分的关系。尽管嘛呢筒在西藏随处可见，摇动着嘛呢筒转经也几乎是藏族同胞的日常事务，带有一定的世俗性，但是嘛呢筒的造型、材质、色彩、装饰纹样等形式语言无不显示了其神圣性，深深的烙上了藏传佛教的印。 西藏繁荣的藏传佛教文化滋润了手工艺品转经筒的独特美。嘛呢筒融艺术与宗教于一身的艺术面貌，为人们打开了一扇了解西藏文化的门。
【关键词】：嘛呢筒 形式语言 母题 文化交融
【学位授予单位】：西藏大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B948
【目录】：

• 摘要3-4
• ABSTRACT4-7
• 绪论7-12
• 第一章 嘛呢筒的历史渊源12-15
• 第一节 西藏嘛呢筒的起源12-14
• 一、由异国传入12
• 二、由异族传入12-14
• 第二节 嘛呢筒的发展变化过程14-15
• 第二章 嘛呢筒的分类和功能15-19
• 第一节 嘛呢筒的分类16
• 第二节 嘛呢筒的功能16-19
• 一、宗教功能16-18
• 二、审美功能18-19
• 第三章 嘛呢筒的形式语言19-34
• 第一节 嘛呢筒的造型19-25
• 一、不同动力源嘛呢筒的造型19-24
• 二、寺院固定大中型嘛呢筒的造型24-25
• 第二节 材质与色彩25-27
• 第三节 装饰纹样27-34
• 一、装饰纹样的内容、分布和涵义27-33
• 二、纹样的表现方法33-34
• 第四章 嘛呢筒的形式语言的各要素间的关系及其形式语言的特征34-39
• 第一节 嘛呢筒的形式语言要素间的关系34-35
• 第二节 嘛呢筒的形式语言的特征35-39
• 一、实用性和神圣性35-36
• 二、象征性和精神性36-37
• 三、符号化和程式化37-38
• 四、多样化和世俗性38-39
• 第五章 嘛呢筒的审美特征及由其引起的思考39-44
• 第一节 嘛呢筒的审美特征39-42
• 一、真实直白的表达——本原美39-40
• 二、巧夺天工——技艺的美40
• 三、浪漫神秘——装饰美40-41
• 四、完美结合——韵律美41-42
• 第二节 由嘛呢筒的形式语言引起的思考42-44
• 一、艺术和宗教的融合和超越42-43
• 二、嘛呢筒的形式语言透射藏族同胞的审美观、价值观及其它43-44
• 结语44-46
• 参考文献46-48
• 附录48-56
• 攻读硕士学位期间发表的学术论文56-57
• 致谢57

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前9条

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2 沈亚丹;;跨文化艺术比较中相应概念内涵的动态考察——以“形式”为例[J];东南大学学报(哲学社会科学版);2009年05期

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6 张玉能;;中国民族审美传统与艺术功能模式[J];青岛科技大学学报(社会科学版);2007年03期

7 罗毅;;象征在宗教艺术中的审美价值功能[J];社科纵横(新理论版);2009年02期

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本文编号：605024