分立与统一——从“kenosis”一词看德国近代神哲学的早期演化

发布时间：2017-08-02 03:20

  本文关键词：分立与统一——从“kenosis”一词看德国近代神哲学的早期演化

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【摘要】：文艺复兴时期西方自然哲学中出现了人与自然、主体与客体"二分"的倾向,奠定了近代西方哲学主客二元分立模式的基础。在德国宗教改革家马丁·路德对虚己(kenosis)一词的翻译及阐发中,这种"二分"倾向得到了突出体现。文艺复兴后期,在德国出现了对这种"二分化"的反拨。神哲学家雅各·波墨在对三位一体的解释中强调统一性,试图弥合各种"二分"。波墨神哲学中对统一性的强调,预示了德国近代哲学的特质、气派和走向。
【作者单位】： 复旦大学哲学博士后流动站;中央党校马克思主义理论部;清华大学人文学院哲学系;
【关键词】： 分立 统一 德国近代哲学
【分类号】：B978
【正文快照】： 主客二元分立是近代西方哲学的一个基本特点。回顾西方哲学史,主客二分模式的源头最早可以追溯到柏拉图。根据柏拉图的分离说,理念型相与个别事物是分离的,而亚里士多德的实体理论试图克服这种分离。在中世纪,尽管发生了唯名论与实在论之争,“合”还是处于主导地位,没有出现严

【共引文献】

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9 常旭e，

本文编号：607426