审美神义论与清教神义论

发布时间：2017-08-16 04:13

  本文关键词：审美神义论与清教神义论

  更多相关文章： 审美神义论 清教神义论 冲突 超验主义

【摘要】：R.W.爱默生（1803-1882）凭《论美国学者》而享誉欧美。该演讲被誉为“美国思想界的独立宣言”。这仅是其思想展示给世人的自由乐观之面。事实上，要管窥爱默生思想体系之全貌，我们必须重视他的传世日记。本文拟从宗教神义论的角度来探讨爱默生的早期日记，我们将了解到爱默生思想中既有神义论中审美的一面，在其思想中又能寻觅到清教思想的影子，并将证明其思想中审美神义论与清教神义论之冲突是其超验主义内在冲突的具体内容，也是理想主义、个人主义与社会改革思想冲突的根源所在。 本文共分为三部分。第一章讨论的是审美神义论。首先我们会介绍其审美神义论的思想来源与内容。在审美神义论的框架下，爱默生持理性、乐观的世界观，这种理性主义的世界观对其道德态度的具体影响表现为对自立与完善状态的追求。第二章则讨论清教神义论。同样我们会先介绍其清教神义论的思想来源与内容。在清教神义论的结构里，爱默生直面个体死亡、恶的问题与社会现实，此种世界观令其接受一种类似天职观的一种伦理生活态度。第三章将讨论爱默生对冲突的和解，阐述审美神义论和清教神义论的具体冲突表现，并介绍学者对爱默生之超验主义的争论，提出超验主义的两种维度是审美神义论与清教神义论的具体内容。 爱默生在其日记中所表述的思想涉及方方面面，思想追求、个人学习、生活与社会描写等不一而足。神义论这个角度可以为我们打开一个了解其世界观和伦理观的窗户，以此得以窥见其超验主义的二个维度和其个人主义与社会思想冲突的根源。事实上，，超验主义并非通常被想象的只有超验的一面，也有理性和现实基础，这二种维度是二种不同神义论的具体内容。
【关键词】：审美神义论 清教神义论 冲突 超验主义
【学位授予单位】：四川外国语大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2013
【分类号】：B712.41;B978
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-6
• Acknowledgements6-8
• Introduction8-20
• Chapter One The Aesthetic Theodicy: Plentitude, Continuance and Gradation20-33
• 1.1 Neo-Platonic Inheritance20-24
• 1.2 Emersonian Metaphysics24-28
• 1.3 Self-reliance and Union with God28-33
• Chapter Two The Puritan Theodicy: Deficiency, Endurance and Hierachy33-49
• 2.1 Puritan Legacy33-38
• 2.2 Limitation of Freedom vs. Omnipotent Jurisdiction38-43
• 2.3 Doctrine of Calling43-49
• Chapter Three Emerson's Reconciliation49-66
• 3.1 The Two Sides of Transcendentalism50-54
• 3.2 Law of Contradiction and Double Consciousness54-59
• 3.3 Causationism and Law of Compensation59-62
• 3.4 Society and Spirituality: Ways to Reconcile62-66
• Conclusion66-70
• Works Cited70-72

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 蒋炜;;论黑格尔所有权思想的神义论特征[J];惠州学院学报;2006年04期

2 肖琼;;神义论:伊格尔顿悲剧理论的逻辑立场[J];马克思主义美学研究;2011年01期

3 侯灵战;道德的上帝与荒谬的上帝——《约伯记》文旨分析[J];广西社会科学;2005年02期

4 立早;曹木清教授[J];湘潭大学学报(哲学社会科学版);1993年01期

5 ;沉痛悼念中华医学会前会长白希清教授[J];中华医学杂志;1997年08期

6 董爱国;清教主义与美国民主[J];世界历史;2000年01期

7 萨克万·伯克维奇,钱满素;美国神话[J];外国文学评论;2002年01期

8 李艳霞;美国清教与奥尼尔的戏剧创作[J];世界宗教研究;2002年04期

9 刘丽霞;认同与怀疑的交织——论《红字》的清教观[J];山东行政学院.山东省经济管理干部学院学报;2002年04期

10 于静;霍桑的清教情结[J];皖西学院学报;2003年06期

中国重要会议论文全文数据库 前10条

1 肖澜;李海默;;重绎洛克之路——关于政治自由来源问题的一点思考[A];生命、知识与文明：上海市社会科学界第七届学术年会文集（2009年度）哲学·历史·文学学科卷[C];2009年

2 ;把观看影视与能力培养结合起来——贵州省铜仁市民族小学徐芳清教师事迹[A];全国中小学生影视教育工作座谈会交流材料汇编[C];1999年

3 吴希;;迪默斯德尔的悲剧和基督教堂的衰败[A];福建省外国语文学会2008年年会论文集[C];2008年

4 张家唐;;浅析英国的清教思想及反腐倡廉活动[A];历史文化与精神文明建设[C];1995年

5 蔡永哲;;Qi岸黑伾Z阶嫘叛鲅芯康穆�思[A];两岸学者论妈祖（第二集）[C];1998年

6 蒲海成;;保险文化的精神气质[A];2002年上海市保险学会年会论文集[C];2002年

7 朱卫红;;贞洁·美德·报偿——论《帕梅拉》的贞洁观[A];“文学伦理学批评：文学研究方法新探讨”学术研讨会论文集[C];2005年

8 商德云;卢海凤;;学好、用好ICD知识，为医疗教学、科研服务[A];第五届全国病案管理学术会议论文集[C];1995年

9 ;艾默生环境优化技术介绍[A];全国暖通空调制冷2010年学术年会学术文集[C];2010年

10 齐敬;;莱布尼茨对笛卡尔唯意志论的批判[A];第二届中国科技哲学及交叉学科研究生论坛论文集（硕士卷）[C];2008年

中国重要报纸全文数据库 前10条

1 文字 支圆圆;艺术与天地共长[N];江南游报;2005年

2 闻慧聪;Emerson援建安县清泉小学举行奠基仪式[N];经理日报;2009年

3 诚 心;颈为百病之根[N];中国中医药报;2002年

4 秦　秋;余桂清教授被聘为华神制药公司首席科学家[N];中国中医药报;2002年

5 焦世东;杨慎清教授谈烟草行业信息化[N];中国计算机报;2002年

6 ;用蛇毒挑战癌魔[N];湖北日报;2000年

7 本报记者　田永胜;融体育、科技、人文教育于一体[N];光明日报;2003年

8 赵娟;让影像学发展走“健康”之路[N];中国医药报;2004年

9 本报记者 张 洪;天地有大美而不言[N];大众科技报;2003年

10 本报记者 李腾;为西部大开发培养更多的外语人才[N];光明日报;2002年

中国博士学位论文全文数据库 前4条

1 张瑞华;美国20世纪的清教研究[D];南京师范大学;2011年

2 宁玲玲;论美国政治一体化的宗教基础[D];华中师范大学;2009年

3 傅筱娜;超验主义与二元论：罗伯特·弗罗斯特诗歌的哲学研究[D];上海外国语大学;2013年

4 陈旭东;奥斯维辛创伤与否定的哲学[D];复旦大学;2012年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 田燕;审美神义论与清教神义论[D];四川外国语大学;2013年

2 李伟纳;莱布尼茨的神义论[D];复旦大学;2009年

3 邵铁峰;康德哲学—神学中的“恶”与“苦难”问题[D];陕西师范大学;2007年

4 邓曦涛;现代性视野中的诗话神学[D];四川大学;2004年

5 党亚惠;试析斯图亚特王朝早期英国的清教运动[D];南京师范大学;2012年

6 那朝丹;16-17世纪英国的清教运动[D];哈尔滨师范大学;2012年

7 兰红梅;美国文化中的清教因素[D];成都理工大学;2010年

8 赵巍;早期殖民地时代北美清教主义问题再探讨[D];东北师范大学;2002年

9 汪凡凡;艾米莉·狄金森诗歌中的清教想象[D];中南大学;2010年

10 何晓阳;山巅之城的兴衰[D];河南大学;2009年

本文编号：681377