走访拱北的宗教仪式研究

发布时间：2017-08-16 06:25

  本文关键词：走访拱北的宗教仪式研究

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【摘要】：拱北,是阿拉伯语Gubba的音译,原意是圆拱形建筑物或圆形墓亭。原为一种阿拉伯建筑风格的穹庐房屋,现已成为伊斯兰门宦①苏菲先贤陵墓的通称。通常在西北,拱北表现为另外一种建筑风格,门宦追随者会在门宦创始人陵墓之上修建有八角或六角形的圆形建筑,在当地亦称为金顶,这个建筑即为拱北。一般而言,平时有很多走访者来拱北以探望先贤,尤其在门宦道祖的纪念日走访者极多,场面非常宏大。从文献资料来看,当前对于穆斯林在拱北内举行宗教仪式的深入观察和访谈研究非常少,而本研究从人类学视角对穆斯林走访拱北过程中的宗教仪式做了较有深度的探讨,补充了这一方面的不足。本次研究地点选为临夏市华寺拱北,通过对走访拱北的穆斯林进行访谈并对仪式参与观察,进而详细描述了仪式过程并尝试性的提出了一些理论解释。在穆斯林心目中,拱北,不仅仅是先贤及其后辈传人的墓葬之地,而且是穆斯林缅怀先贤、举行宗教仪式及祈求和平与平安的精神家园,随着门宦及拱北的发展而成为本门宦传承宗教的精神枢纽和坐标；更重要的是,它是穆斯林接近和认识真主的神圣媒介。因此穆斯林通过这种对门宦及拱北的虔诚体认与深厚感情,长期积淀了以拱北为中心为纽带的宗教价值理念,成为穆斯林具有相对凝聚力和向心力的重要因素,成为精神世界与物质世界的联结点。
【关键词】：拱北 华寺门宦 走访仪式
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：B968
【目录】：

• 摘要4-5
• Abstract5-8
• 第一章 绪论8-13
• 一、研究缘由及意义8-9
• 二、研究现状9-12
• 三、研究方法12
• 四、田野调查地点及调查对象12-13
• 第二章 华寺拱北概况13-20
• 一、华寺拱北的历史和现状13-17
• 二、“华寺太爷”马来迟17-20
• 第三章 走访拱北的宗教仪式20-44
• 一、走访拱北的出发点20-21
• 二、走访拱北的类型及所举行的宗教仪式21-42
• 1、周期性走访拱北——“九月九”纪念仪式21-27
• 1.1 纪念仪式前拱北管委会的准备工作23-25
• 1.2 仪式具体过程25-27
• 2、随时性走访拱北27-41
• 2.1 随时性走访拱北的目的探究29
• 2.2 随时性走访拱北的主要仪式29-41
• 3、特殊情况下的走访41-42
• 三、关于女性走访拱北时的礼仪42-43
• 四、走访拱北带来的附带效应43-44
• 第四章 走访拱北仪式内涵和意义的阐释44-49
• 一、神圣桥梁与神圣媒介44-45
• 二 “深描”走访仪式45-47
• 三、走访拱北过程对穆斯林生活的功能和作用47-49
• 结语49-51
• 参考文献51-52
• 附录一52-57
• 附录二57-58
• 致谢58

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1 刘路;陈晓华;;传播学视野下的宗教仪式与媒介利用[J];宗教学研究;2009年02期

2 丁荷生;由红;高师宁;;中国东南地方宗教仪式传统:对宗教定义和仪式理论的挑战[J];学海;2009年03期

3 苏宁;;宗教仪式与生命超越[J];中华文化论坛;2009年01期

4 罗惠，

本文编号：681839