彝族与日本传统宗教之灵魂观比较研究

发布时间：2017-08-16 23:15

  本文关键词：彝族与日本传统宗教之灵魂观比较研究

  更多相关文章： 跨文化 灵魂 祖灵属性 双重

【摘要】：灵魂观作为宗教观念中最基本观念,是整个宗教信仰的发端和赖以生存的基础,是全部宗教仪式的核心。对灵魂观的研究有助于探究宗教观念中各种不同民族的文化深层。日本的古神道和彝族的自然传统宗教,两者均以万物有灵和祖先崇拜为基础。当今彝族社会发展变化巨大,但彝人重视家族祖先的特点依旧突出。日本则有宗教博物馆之称,虽多种宗教并存,本土神道依然占据主导,各地神社遍布,展现出日本古神道的持久生命力。借助跨文化的视角,从灵魂概念切入,重点突出祖先灵魂,通过比较两者对于灵魂定义、性质理解、祖灵资格认定、祖灵归属、对祖灵情感亲疏等内容,可以看出彝族与日本传统宗教的灵魂观的异同在于:彝族灵魂观反映出半农半游牧的父系社会重视血缘的特征,日本的灵魂观则凸显着传统农耕社会特色。彝族的祖灵观重点在于对后世子孙的约束与期待,功能性较强;日本祖灵观念功能性较弱,象征性较强。
【作者单位】： 西南民族大学民族研究院;
【关键词】： 跨文化 灵魂 祖灵属性 双重
【基金】：国家社会科学基金项目“彝族火把节节日志”(项目编号:JRZ2012010) 西南民族大学研究生学位点建设项目(项目编号:2015-XWD-B0304)阶段成果
【分类号】：B933
【正文快照】： 引言美国人类学家哈维兰曾提出:“在这个世界上,对与我们共享地球的其他民族的理解已经成为可持续生存的问题。”这一观点突出了文化人类学中跨文化比较应用研究的意义。中国西南少数民族彝族,时至今日依然保留着传统的宗教。日本,作为一衣带水的邻国,神道经年不衰。虽然两者

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 杨帆;地方政府与地方城镇发展——城市规划难以回避的一个体制问题[J];城市规划;2003年11期

2 闫小培,魏立华,周锐波;快速城市化地区城乡关系协调研究——以广州市“城中村”改造为例[J];城市规划;2004年03期

3 杨帆,陈秉钊;相对公平与整体效益最大化——上海大都市地区城镇发展规划的问题与出路[J];城市规划汇刊;2003年05期

4 沈清基;刘波;;都市人类学与城市规划[J];城市规划学刊;2007年05期

5 周大鸣;;以政治为中心的城市规划——由中国城市发展史看中国城市的规划理念[J];都市文化研究;2006年00期

6 曾菊新,冯娟,蔡靖方;论西部地区的城镇网络化发展[J];地域研究与开发;2003年01期

7 刘涛;李筱文;;曾经沧海难为水——美国瑶族的文化认同[J];广东技术师范学院学报;2011年02期

8 梅方权,郑慧华,肖美平;珠江三角洲富裕农村 “主观剩余劳动力”问题研究[J];广东青年干部学院学报;2001年01期

9 彭yN飞;;城市社区民主自治建设刍议——北京某社区纠纷状况的分析[J];广东省社会主义学院学报;2008年02期

10 黄世杰,李安泉;社区发展与外来人口管理研究[J];广西民族学院学报(哲学社会科学版);1999年03期

中国重要会议论文全文数据库 前6条

1 李增刚;夏永侠;;三峡外迁农村移民生活满意度及影响因素分析——以山东省广饶县移民安置点为例[A];2009年度（第七届）中国法经济学论坛论文集[C];2009年

2 吴大华;;城市少数民族流动人员权益保障的几点思考[A];民族法学评论（第七卷）[C];2010年

3 徐杰舜;;中华民族“国族”地位确立的思考[A];民族学人类学的中国经验——人类学高级论坛2003卷[C];2003年

4 秦红增;;文化农民:新世纪乡村发展的主导者[A];人类学与乡土中国——人类学高级论坛2005卷[C];2005年

5 孙九霞;;旅游发展与傣族园社区的乡村都市化[A];人类生存与生态环境——人类学高级论坛2004卷[C];2004年

6 周大鸣;;以政治为中心的城市规划——由中国城市发展史看中国城市的规划理念[A];都市文化研究（第2辑）——都市、帝国与先知[C];2006年

中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 张丽;城乡协调发展视角下的新疆城镇化产业支撑研究[D];新疆农业大学;2010年

2 董传岭;建国60年华北农村社会生活变迁[D];南开大学;2010年

3 阿不都艾尼;在京维吾尔族流动人口调查研究[D];中央民族大学;2011年

4 衡孝庆;现代性视域中的城市伦理研究[D];苏州大学;2006年

5 岳天明;甘肃少数民族地区农村社会发展动力机制研究[D];兰州大学;2006年

6 余冰;西街社会[D];中山大学;2008年

7 李富强;现代背景下的乡土重构[D];中央民族大学;2008年

8 冉彬;30年代上海文学与上海出版业[D];上海师范大学;2007年

9 李洁;变迁、互动与交融[D];兰州大学;2009年

10 刘瑶瑶;青海海西州汉族移民文化变迁及民族关系研究[D];兰州大学;2010年

中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 高彩云;偏人族群认同[D];广西民族大学;2010年

2 范存霞;城市化进程中的城市民族问题研究[D];河南大学;2011年

3 娄平胜;创业对新生代农民工城市适应性的影响研究[D];湖南师范大学;2011年

4 牛燕军;城市化背景下乌鲁木齐市维吾尔族流动人口问题研究[D];新疆大学;2011年

5 邵壮;乡村旅游与乡村都市化研究[D];广西民族大学;2011年

6 张宏宇;经济发展背景下民族地区留守儿童的家庭教育[D];广西民族大学;2011年

7 朱建省;中国当代城市景观问题研究[D];广西师范大学;2011年

8 朴善镜;当代维吾尔女性流动人口城市适应研究[D];新疆师范大学;2010年

9 祝影;文化视野中的城乡发展观[D];华中师范大学;2002年

10 朱国佳;人间胜境的文化变迁——兴坪镇渔村的人文资源与文化传承[D];广西师范大学;2002年

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 郭淑云;萨满教灵魂观及其哲学思想[J];云南社会科学;2001年03期

2 刘清;;浅谈灵魂观及灵魂的功能论[J];青春岁月;2013年24期

3 刘江;红河流域傣族对自然界的传统认知和阐释——以新平县花腰傣的灵魂观为例[J];云南民族大学学报(哲学社会科学版);2005年01期

4 肖尧中;;从灵魂观看藏彝民族的宗教差异[J];中共成都市委党校学报;2007年04期

5 杨福泉;纳西族的灵魂观[J];思想战线;1995年05期

6 色音;萨满教的观念体系及其特征[J];内蒙古社会科学(文史哲版);1992年04期

7 王亚军;;先秦两汉灵魂观探微[J];长江大学学报(社科版);2014年01期

8 郭淑云;萨满教灵魂观与北方葬俗[J];满族研究;1999年01期

9 陈文洁;从“载营魄抱一”看逍遥境界与成仙信仰[J];现代哲学;2002年03期

10 索南才让;藏民族的灵魂观与藏传佛教肉身灵塔[J];青海民族学院学报;2003年03期

，

本文编号：686024