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近代来华传教士“中国化”策略下的基督教艺术

发布时间:2017-08-17 02:19

  本文关键词:近代来华传教士“中国化”策略下的基督教艺术


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【摘要】:中国基督教艺术的简史大致可划分为唐代景教入华时期、元代天主教东来时期、明清耶稣会士来华至十九世纪末殖民时期以及20世纪初期刚恒毅任宗座驻华代表时期。在后两个时期中,由于西方传教士采取了文化适应政策或本地化运动,因而对中国的基督教艺术产生了一定的影响,使其具有非常独特的表现形式。通过这些传教士以及中国的艺术家在艺术领域的本土化尝试,我们可以更加深入地了解基督教尤其是天主教在中国传播过程中所面临的挑战、问题以及取得的某些成果,从而在价值层面上理解中西文化在漫长遭遇过程中既有冲突碰撞又有妥协融汇的复杂情形。
【作者单位】: 四川大学历史文化(旅游)学院;
【关键词】文化调适 基督教艺术 利玛窦 刚恒毅
【分类号】:J19;B979
【正文快照】: 基督教起源于公元1世纪左右,原本在巴勒斯坦的犹太人中间传播,但在圣经(《马太福音》28章)中,耶稣嘱咐他的门徒,你们要传播上帝的福音,直到地极。于是,一代又一代的传教士肩负着这一使命,去往世界各地。公元7世纪,即唐太宗贞观九年,聂斯托里教派由波斯传入中国,起名“景教”。

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