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论巨赞法师的“自得”境界

发布时间:2017-08-19 20:33

  本文关键词:论巨赞法师的“自得”境界


  更多相关文章: 江苏江阴 太虚大师 杭州灵隐寺 南岳 佛学研究 具足戒 经论 宝华山 中国佛教 出世间


【摘要】:正巨赞法师(1908-1984),俗姓潘,名楚桐,字琴朴,江苏江阴人,当代著名高僧。自小多愁善感,十四五岁时即有出家之志。1931年经太虚大师介绍,依杭州灵隐寺却非和尚厵染,于宝华山受具足戒。出家后苦心参究,阅七千多卷经论,解决了五百多问题,并研习先秦诸子、宋明理学,学习德文,"专门在世间学问上用功"[1]。抗战爆发后,在南岳建佛学研究社,组织佛教青年服务团参加抗战;于桂林办《狮子吼》月刊,鼓吹抗战和佛教革新运动。1950
【作者单位】: 南开大学文学院;
【关键词】江苏江阴;太虚大师;杭州灵隐寺;南岳;佛学研究;具足戒;经论;宝华山;中国佛教;出世间;
【基金】:教育部哲学社会科学重大攻关招标课题“中国佛教文学通史”基金项目阶段性成果,项目编号12JZD008
【分类号】:B949.9
【正文快照】: 巨赞法师(1908-1984),俗姓潘,名楚桐,字琴朴,江苏江阴人,当代著名高僧。自小多愁善感,十四五岁时即有出家之志。1931年经太虚大师介绍,依杭州灵隐寺却非和尚厵染,于宝华山受具足戒。出家后苦心参究,阅七千多卷经论,解决了五百多问题,并研习先秦诸子、宋明理学,学习德文,“专门

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本文编号:702857

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