禅宗祖师像赞研究

发布时间：2017-08-25 22:12

  本文关键词：禅宗祖师像赞研究

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【摘要】：佛教东传之后,对中国传统的文学体裁产生了不可小觑的影响,像赞便是佛教与中国文学相互影响的产物之一。由于像赞本身与佛教音乐、绘画、建筑都有着千丝万缕的联系,因此具有文体学、艺术学、社会学等多重研究价值。像赞是佛赞的一种,佛赞多用来赞扬一些佛教中人物或事迹,禅宗祖师像赞则主要是称颂禅宗祖师的生平事迹或思想。本文拟以菩提达摩为中心,在全面搜罗达摩祖师像赞的基础上,一窥禅宗祖师像赞对祖师形象的塑造。本文主要从三部分来对禅宗祖师像赞进行探讨。第一部分讲述像赞发展演变的佛教因素,主要是从偈颂、赞呗和禅画三个方面进行阐述。第二部分讲述禅宗的门风和禅师对像赞的态度以及这种门风对禅宗像赞特点的影响,从而进一步探讨像赞在禅宗仪式中的应用。第三部分通过比较画像中、史传中和像赞中祖师形象的演变来进一步总结像赞是如何对祖师形象进行塑造的。
【关键词】：禅宗 像赞 菩提达摩 祖师形象
【学位授予单位】：浙江大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2012
【分类号】：B948
【目录】：

• 致谢4-6
• 摘要6-7
• Abstract7-10
• 1 前言：赞体概述10-14
• 1.1 赞体起源10-12
• 1.2 赞体分类12-14
• 2 像赞发展演变的佛教因素14-21
• 2.1 佛教传入对赞体的影响14-17
• 2.1.1 偈颂与赞14-15
• 2.1.2 梵呗与赞15-17
• 2.2 赞与画像的离合与祖师像的流行17-21
• 2.2.1 画与赞的结合与分离17-19
• 2.2.2 禅画与佛祖赞的流行19-21
• 3 禅宗祖师像赞的特点与仪式功能21-36
• 3.1 禅宗的门风及禅师对像赞的态度21-25
• 3.1.1 “不立文字”与“不离文字”21-24
• 3.1.2 禅师对像赞的态度24-25
• 3.2 禅宗像赞的特点25-31
• 3.2.1 禅宗像赞的体式25-28
• 3.2.2 禅宗像赞的语言28-31
• 3.3 禅宗仪式中的像与赞31-36
• 3.3.1 禅宗仪式中的挂像31-33
• 3.3.2 禅宗仪式中的像赞33-36
• 4 从禅宗祖师像赞看祖师形象的演变36-49
• 4.1 画像中的祖师形象36-38
• 4.2 像赞与史传中祖师形象之比较38-47
• 4.3 像赞与祖师形象的塑造47-49
• 5 结语49-50
• 禅宗祖师像赞形式统计50-57
• 参考及征引文献57-61
• 作者简历61

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 钟嘉芳;;赞体溯源[J];湛江海洋大学学报;2006年02期

2 赵彩花;;史的职责与史书论赞之缘起[J];韶关学院学报(社会科学);2006年01期

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本文编号：738406