《维摩诘经》思想研究
发布时间：2017-08-26 14:23
本文关键词：《维摩诘经》思想研究
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【摘要】： 本文主体部分共七章。 第一章论述经之宗旨和结构。笔者认为，本经乃以不思议解脱—成就众生—净佛国土为宗旨。“不思议解脱”、“成就众生”、“净佛国土”名三而实一。前者为宗之体，后二者为宗之用，体用一如；又前者为果，后二者乃行，行果一体无间。本经乃一层层递进、纵横交错之结构。 第二章论述“空”观。本经除继承、发展《般若经》“空”观，着重中道空外，尚有二特色：从无住本立一切法与即“恶趣空"而超越之。 第三章论述中道观和无分别观。真空假有、双遣空有的“中道”思想，在否定了假名而说一切之同时，当下即朗现一中道实相之境界。菩萨行即体现了中道思想。本经中道思想对龙树之“八不中道”影响很大，而吉藏和智榃皆承龙树之“八不中道”而有创新。“不二法门”充分体现了“无分别”思想。“不二”即无差别。实相之理，妙寂离相，如如平等，无于彼此，故云“不二”。“不二法”即中道实相。“入不二法门”，义有“三阶”。不二即不思议，入不二即不思议解脱。笔者认为，吉藏之四重二谛思想，受本经影响较大，而《坛经》之“三十六对法”，并无明显受本经影响之证据。 上两章所论述之“空”观、“中道”观和“无分别”即经之思维方式。此思维方式，一言以蔽之：否定形态之肯定思维。只有坚持否定之肯定思维，才能真正生大悲心，起方便行，成就众生，净佛国土，得不思议解脱。 第四章论述经旨“不思议解脱”。不思议之一般含义指，理之深妙或事之希奇，不可以心思之，不可以言议之。本经之不思议，除上述一般涵义外，乃特指解脱而言，不思议即解脱，解脱即不思议，合称不思议解脱。不思议解脱之实质，即成就众生和净佛国土。亦即不断烦恼而入涅i茫杏诜堑蓝ù锓鸬溃痪∮形蛔∥尬词兰涠鍪兰洹
本文编号：741901
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