论《周易禅解》的佛易会通思想

发布时间：2017-08-28 22:13

  本文关键词：论《周易禅解》的佛易会通思想

  更多相关文章： 智旭 佛易会通 周易禅解

【摘要】： 在中国传统思想文化资源中,易学和佛学是至今尚在对中国人的精神世界产生深刻影响的两大系统。因此,自佛教传入中国以来,几乎历代都有试图会通二者的学者,相对于其他会通佛易的学者,智旭是比较突出的,在其佛易会通的代表作《周易禅解》中明确提出易理即佛理,他以乾元喻佛性,目的在说明佛性无所不在,众生皆具佛性,又运用周易的大过卦来说明佛教定慧双修的问题,力图振兴濒临衰落的佛教。他通过著《周易禅解》,一方面从《周易》中读出了佛教的意义;另一方面又借助《周易》中形象的卦爻原理显明了佛教晦涩的道理,尤其是使佛教中的某些概念之间的关系变得更为清晰明朗,易于为人理解。因此无论是对于佛教还是对于儒家,都是有益的。
【关键词】：智旭 佛易会通 周易禅解
【学位授予单位】：苏州大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2009
【分类号】：B248;B948
【目录】：

• 中文摘要5-6
• Abstract6-7
• 序言7-12
• 一、课题研究的意义7
• 二、目前关于周易禅解的研究成果综述7-12
• 第一章 佛教传入中国后与周易融合的几个阶段12-16
• 一、佛易会通的初期阶段12-13
• 二、佛易会通的第二个阶段13-14
• 三、佛易会通的第三个阶段14-15
• 四、佛易会通的第四个阶段15-16
• 第二章 智旭儒佛融通思想的发展与形成16-25
• 一、禅、教、律只是众生现前一念16-18
• 二、参禅、念佛、止观非同非异18-19
• 三、教外别传即教内真传19-21
• 四、智旭的援儒入佛一家思想21-25
• 第三章 智旭的佛理即易理思想25-29
• 一、仁义礼智与常乐我净25-26
• 二、“四悉檀”与《周易》的四个发展层次26-27
• 三、佛性无处不在与乾道大明终始27-28
• 四、佛陀教化与周易主旨无二28-29
• 第四章 周易中的卦象爻辞与佛教修行的问题29-34
• 一、六爻喻六即位29
• 二、卦象爻辞喻佛教修行心法29-30
• 三、借周易河图喻佛教十波罗密30-32
• 四、乾健坤顺与止观定慧无二32-34
• 第五章 智旭著周易禅解的目的和意义34-38
• 一、智旭会通佛易的目的34-36
• 二、智旭会通佛易的意义36-38
• 结论38-40
• 参考文献40-42
• 发表的文章42-43
• 后记43

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 王仲尧;中国人间佛教思想的先驱[J];世界宗教研究;2004年01期

2 赵行良;;梁漱溟论儒佛异同与会通[J];湖南科技大学学报(社会科学版);2007年04期

3 陈坚;智旭对《周易·大过卦》的佛学解读[J];周易研究;2002年02期

，

本文编号：749751