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禅与人本主义心理学

发布时间:2017-08-30 11:02

  本文关键词:禅与人本主义心理学


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【摘要】:释迦拈花、迦叶微笑,以心传心,心心相印;达摩壁观、专注一境,东土播种;六祖直指人心,见性成佛,史留《坛经》,至此,源流古印度的禅完成了中国化,并在中华文明中占有光辉的一页。 本文共分五部分阐述禅和人本主义心理学的关系及其现代意义。 第一部分主要介绍研究原因和研究现状。 第二部分主要介绍禅宗思想的内涵,着重介绍禅宗思想的心性论、开悟论、自性论与佛性论。 第三部分主要介绍人本主义心理学思想,着重介绍人本心理学的哲学基础与马斯洛、罗杰斯等人本主义心理学家的思想。 第四部分主要阐述禅宗思想与人本主义的共通之处,从禅宗经典坛经、禅宗公案、禅修者访谈以及禅宗思想与人本主义理论进行论述。 第五部分总结禅宗与本土的人本主义心理学的发展,通过文献研究与访谈,归纳总结得出结论:禅宗的人本主义思想对今天的人本主义心理学研究,具有指导价值,值得我们更加细致的探索与研究。
【关键词】:禅宗 人本主义心理学 坛经
【学位授予单位】:云南师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2013
【分类号】:B948
【目录】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-10
  • 第一章 绪论10-14
  • 第一节 文献综述与研究方法10-14
  • 一、 国内外研究现状10-11
  • 二、 研究原因与问题的提出11-12
  • 三、 研究方法12-14
  • (一) 文献研究法12
  • (二) 综合法12
  • (三) 访谈法12-14
  • 第二章 禅宗思想概述14-28
  • 第一节 禅宗的形成与流传14-17
  • 一、 禅的历史渊源与中国化14-16
  • (一) 菩提东渡的达摩禅14
  • (二) 禅的“一花五叶”与“五家七宗”14-15
  • (三) 慧能的中国禅15-16
  • 二、 禅宗经典概述16-17
  • 第二节 禅宗思想的内涵17-28
  • 一、 禅宗的心性论18-20
  • 二、 禅宗的本体论20-21
  • 三、 禅宗的自性论21-22
  • 四、 禅宗的佛性论22-24
  • 五、 禅宗的开悟论24-28
  • 第三章 人本主义心理学思想概述28-42
  • 第一节 人本主义心理学的哲学基础28-29
  • 一、 人本主义的宗旨28
  • 二、 人本主义心理学的哲学基础28-29
  • 第二节 人本主义心理学家的主要理论29-42
  • 一、 马斯洛的自我实现心理学29-32
  • (一) 自我实现理论30
  • (二) 需要层次理论30-32
  • 二、 罗杰斯的人格自我心理学32-34
  • (一) 自我的概念32
  • (二) 罗杰斯的人格理论32-33
  • (三) “以人为中心疗法”33-34
  • 三、 罗洛-梅的存在心理学34-36
  • (一) 罗洛-梅的“存在本体论”35
  • (二) 完整的人格理论35-36
  • (三) 存在心理治疗36
  • 四、 布根塔尔的存在分析心理学36-37
  • (一) 布根塔尔的学说总论36-37
  • (二) 布根塔尔的“存在分析心理学”37
  • (三) 对布根塔尔存在分析心理学的评价37
  • 五、 超个人心理学37-39
  • (一) 超个人心理学的产生37-38
  • (二) 代表学者及其理论38-39
  • (三) 对超个人心理学的评价39
  • 六、 人本主义心理学方法论39-42
  • 第四章 禅宗思想与人本主义心理学42-78
  • 第一节 《坛经》中重点概念与人本主义心理学理论42-50
  • 一、 《坛经》42
  • 二、 《坛经》中的重点“概念”与人本主义心理学42-50
  • 第二节 禅与人本主义心理学家主要理论50-64
  • 一、 禅宗与马斯洛的自我实现心理学50-59
  • (一) 禅宗开悟与马斯洛高峰体验理论50-53
  • 第一,禅的“顿悟”起源与内涵50-51
  • 第二,马斯洛高峰体验的概念与内涵51
  • 第三,“顿悟”与“高峰体验”状态特征的相似之处51-53
  • (二) 禅宗与马斯洛的自我实现53-59
  • 二、 禅宗与罗杰斯的人格自我理论59-62
  • (一) 禅宗与罗杰斯以人为中心疗法59-61
  • 第一,“以人为中心疗法”的内涵59
  • 第二,禅的人性观与“以人为中心疗法”的人性观59-60
  • 第三,参公案与非指导性原则60-61
  • 第四,修行目的与个人形成61
  • (二) 禅宗的教育观与罗杰斯教育观61-62
  • 三、 禅宗与罗洛-梅、布根塔尔的人本心理学62-64
  • (一) 禅宗与罗洛-梅的存在心理学63
  • (二) 禅宗与布根塔尔的“本真”存在分析心理学63-64
  • 第三节 禅的公案与人本主义心理学64-72
  • 一、 禅宗公案64-65
  • 二、 公案里的人本智慧65-72
  • 第四节 与禅修者访谈72-78
  • (一) 研究目的72
  • (二) 研究对象72-73
  • (三) 访谈内容与方法73
  • (四) 访谈结果73-78
  • 第一,关于问题“你为什么修(研究)禅”73-74
  • 第二、关于问题“禅修行的目的是什么”74
  • 第三、关于问题“如何达到修行的目的”74-75
  • 第四,关于问题“有什么修禅的特殊心得么”75-76
  • 第五,关于问题“禅对你生活最大的影响是什么”76
  • 总结:与禅修者的对话中得到了哪些人本思想76-78
  • 第五章 总结78-81
  • 第一节 禅宗与本土的人本主义心理学78
  • 第二节 中国化人本主义的思考78-81
  • 参考文献81-86
  • 附录86-87
  • 访谈问题86
  • 学位期间发表的学术论文86-87
  • 致谢87

【共引文献】

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本文编号:758898

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