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王重阳与全真教的创立

发布时间:2017-09-02 23:12

  本文关键词:王重阳与全真教的创立


  更多相关文章: 王重阳 全真教的创立 思想理论 贡献


【摘要】:儒释道“三教”作为中国传统文化的三大支柱,是中华民族精神的体现和智慧的反映,而道教作为中国土生土长的宗教,更是被鲁迅先生喻为“中国文化的根柢”。作为中国道教历史上最有影响力的两大教派之一的全真教,创教至今已有八百多年的历史,它在中国传统文化的发展中扮演着至关重要的角色。而在这样悠久的发展历史中,仍然有些问题是至今存在争议的,在学术界未能达成共识。本文旨在通过对王重阳及全真教创立的研究,阐释其深远的影响以及对现实社会的价值和意义。 王重阳以其独特的思想融会贯通三教理论,创立全真教。本文第一章为全真教创立的社会及个人背景。通过介绍南宋、金代时期道教的发展,以社会政治、经济、文化等历史因素为背景探讨当时道家的发展状况,分析王重阳创立全真教的社会历史和文化原因。以史料为基础,介绍王重阳在创立全真教之前的生活经历以及他修道之前的思想历程。 本文第二章为全真教的创立过程及早期的发展。王重阳思想意识的改变对以后全真教的创立,对全真七子的点化、对全真精神的发扬、对全真教派的发展都有着巨大的影响。本文将以时间为主线,充分探讨王重阳创立全真教的历程及全真教早期的发展,从王重阳早期在陕西的悟道和传教入手,讨论王重阳甘河遇仙以及在活死人墓的经历和早期在陕西的传教活动的情况。之后王重阳将传教活动的重心放在山东,并由此创立全真教。在王重阳仙逝后全真七子对全真教发扬光大。 第三章为王重阳的全真思想理论。笔者将王重阳的全真思想归纳为三教合一、清静寡欲和苦己利人。其内丹修炼要义主要包括人具仙才、先性后命、性命双修和功行双全。 第四章为王重阳的全真教教规与组织。包括对王重阳传教方式、建立三州五会和《重阳立教十五论》等教规教制的总结和讨论。 第五章为王重阳对全真教的贡献及其在中华传统文化中的地位。文章根据王重阳的毕生经历,所留下的思想、著作和创立全真教派的史实从而归纳总结出王重阳在全真教发展史上的作用、贡献以及在中华传统文化史中的地位。这些在当代社会仍具有非常重要的意义和价值。笔者注重的是根据事实材料以客观实际的评价,尽量避免受其教派内部评论的影响,以学术研究的眼光和高度进行总结。
【关键词】:王重阳 全真教的创立 思想理论 贡献
【学位授予单位】:西南大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2011
【分类号】:B956.3
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 文献综述8-10
  • 第一章 全真教创立的社会及个人背景10-17
  • 第一节 南宋金代的道教10-12
  • 一、全真教创立的社会政治背景10-11
  • 二、全真教创立的历史文化背景11-12
  • 第二节 全真教创立之前的王重阳12-17
  • 一、全真教创立之前王重阳的生活经历12-13
  • 二、王重阳入道前的思想历程13-17
  • 第二章 全真教的创立过程及早期的发展17-29
  • 第一节 王重阳早期在陕西的悟道和传教17-20
  • 一、甘河遇仙17-18
  • 二、活死人墓18-19
  • 三、传教活动19-20
  • 第二节 王重阳在山东的传教和全真教的创立20-25
  • 一、东游之因浅析20-22
  • 二、在山东的传教和全真教的创立22-25
  • 第三节 全真七子对全真教的发扬25-29
  • 第三章 王重阳的全真思想理论29-35
  • 第一节 王重阳的著作略述29
  • 第二节 王重阳的全真思想29-33
  • 一、"三教合一"30-31
  • 二、清静寡欲31-32
  • 三、苦己利人32-33
  • 第三节 内丹修炼要义33-35
  • 一、人具仙才33
  • 二、先性后命,性命双修33-34
  • 三、功行双全34-35
  • 第四章 王重阳的全真教教规与组织35-39
  • 第一节 传教方式35
  • 第二节 三州五会35-36
  • 第三节 教规教制36-39
  • 第五章 结语:王重阳对全真教的贡献及在中华传统文化中的地位39-42
  • 第一节 王重阳对全真教创立的贡献39
  • 一、创立了全真教的思想理论39
  • 二、确立了全真教的组织体制39
  • 三、推动了全真教的早期发展39
  • 第二节 王重阳在中华文化发展史上的地位39-42
  • 一、建立全真教,丰富了道教的文化内涵,推动了道教的新的发展39-41
  • 二、创立了三教合一的全真教思想理论,推动了中华文化的融合和发展41-42
  • 参考文献42-44
  • 致谢44

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