印度“梵我不二”视域下的如来藏思想解析

发布时间：2017-09-06 14:36

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【摘要】："梵我不二"是印度宗教文化的主旨,意思是个体生命与宇宙存在的同一,佛教与婆罗门教的理论与实践都以此为方向。如来藏是最接近婆罗门教梵我论的佛教思想,但二者还是有着明显的不同。本文从如来藏思想出发,从其与宇宙万象的关系、与众生身心的关系和其所展示的修行路径三方面给予了分析对比。最后认为,或许双方对于语言能否表达实相的不同态度是造成差异的原因。A
【作者单位】： 中国社会科学院哲学研究所东方哲学研究室;黑龙江大学哲学学院;
【关键词】： 梵 梵我不二 如来藏
【基金】：中国博士后科学基金第56批面上资助“印度梵我思想与如来藏思想比较研究”(项目编号2014M560161)阶段性成果 教育部人文社会科学研究青年基金项目“二十世纪中国如来藏学研究”(项目编号14YJC720023)阶段性成果
【分类号】：B948
【正文快照】： 印度传统宗教文化的主题是梵我不二,这是其哲学世界观最根本的色彩。从《奥义书》来看,梵最基本的含义是代表一种客观的绝对,世间万象尽管有着明显的多样性,但仍是一个永恒不变的实体性的唯一存在。梵我不二,即认为自我与宇宙具有基本的一致,对此的认识能带来极乐与解脱,这是

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3 袁经文;;论如来藏与“梵我”的异质性[J];西南民族大学学报(人文社会科学版);2011年09期

4 袁经文;;如来藏“我”与“无我”义考[J];世界宗教研究;2011年05期

5 杜正民;当代如来藏学的开展与问题[J];佛学研究;2000年00期

6 杨东;《胜，

本文编号：803705