认知隐喻理论与大乘佛法的互证——以时间的空间隐喻为例
本文关键词：认知隐喻理论与大乘佛法的互证——以时间的空间隐喻为例
【摘要】：认知隐喻理论与大乘佛法是不同的学科,但是,两者有诸多共同关注的领域,所以在三个方面具有互证的可能:一、当我们撇开空间概念来思维和理解时间时,即时间不再流逝,物体不在时间中运动和变化,人可以长生不老,这是不可思议的事情,但这正是大乘佛教法界时空的真实写照;二、思维实验的本质是抛弃有关空间的概念体系和语用传统,大乘佛法认为语言和文字是魔业,甚至佛言祖语也是魔业,所以应该被抛弃;三、人的认知过程基于身体特征,凡夫成佛的障碍是"我执",即执着于自己的身体,破除了我执,凡夫就成佛了。科学与佛法并不是互斥的,至少相对论的三个佯谬在一定程度上为大乘佛法提供了支持。
【作者单位】： 南京师范大学;
【关键词】： 隐喻 认知语言学 大乘佛教 时间 空间
【基金】：教育部课题“《百喻经》寓言故事的隐喻特异性与寓言式隐喻的解读模型”(13YJA740038)的阶段性成果
【分类号】：B948
【正文快照】： 认知隐喻理论是认知语言学的一部分,它对隐喻的类型、地位、功能与解读方法等问题进行系统地研究[1],认为隐喻不是偏离常规的语言现象,而是普遍存在的语言的真实状态,隐喻分为结构隐喻、方向隐喻和本体论隐喻(即大链条隐喻),具有语言本体、思维本体、行为本体的地位和功能,解
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，本文编号：832643
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