乌鲁木齐回族亡人忌日仪式解析

发布时间：2017-09-16 23:31

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【摘要】：回族亡人忌日仪式是回族宗教文化的一项重要内容,能突出体现回族的地方性传统文化。亡人忌日仪式在回族群体中发挥着重要的社会功能,具有深刻的象征意义。
【作者单位】： 石河子大学政法学院;兰州大学西北少数民族中心;
【关键词】： 回族 仪式 社会功能 象征意义
【基金】：新疆师范大学自治区普通高校人文社科重点研究基地重点项目课题“社会转型语境下的少数民族婚姻家庭研究”(0401121306)
【分类号】：B968
【正文快照】： 仪式作为一种社会文化现象,是民族学、人类学研究的重要领域。近年来,国内关于仪式的研究逐渐增多,学者们从不同领域、不同角度对仪式进行了解读,然而关于回族仪式的研究还相对薄弱。目前,回族学仪式研究大致涉及开经仪式[1]、哄房子仪式[2]、丧葬仪式[3]、“接哈吉”仪式[4]

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 马强;;广州回族开经活动的人类学分析[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2007年02期

2 马平,高桥健太郎;关于“尔曼里”的社会人类学思考[J];宁夏社会科学;2002年04期

3 杨文笔;马鑫;;论回族穆斯林的“接哈吉”仪式[J];青海民族研究;2008年01期

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5 杨文笔;马泽梅;;回族穆斯林“尔曼里”文化解析[J];世界宗教研究;2010年02期

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【共引文献】

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1 杨文笔;;传统乡村回族的家族与时代变迁——以红岸村杨氏族人为例[J];回族研究;2013年02期

2 马建福;张宇;;交融与结构的交替——中国穆斯林朝觐及圣人花园仪式过程的主体性实践[J];回族研究;2013年04期

3 沙彦奋;;西北回族社区“尔麦里”研究[J];青海民族大学学报(社会科学版);2010年01期

4 杨文笔;马泽梅;;回族穆斯林“尔曼里”文化解析[J];世界宗教研究;2010年02期

5 杨婷婷;;新疆回族“哄房子”仪式及其社会生活构建——来自昌吉的调查研究[J];北方民族大学学报(哲学社会科学版);2010年02期

6 马晓琴;;回族节庆礼仪用语中的民俗文化[J];现代语文(语言研究版);2010年10期

7 马桂芬;赵国军;;“尔麦里”仪式中的穆斯林妇女——基于甘肃省广河县胡门拱北“尔麦里”仪式的人类学考察[J];世界宗教研究;2012年05期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

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2 高桥健太郎;;回族穆斯林在拱北尔曼里的商业活动——以宁夏洪岗子拱北为例[A];中国回商文化（第一辑）[C];2008年

中国博士学位论文全文数据库 前5条

1 罗惠，

本文编号：865948