净明道的道德培育思想研究

发布时间：2017-09-18 13:11

  本文关键词：净明道的道德培育思想研究

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【摘要】：净明道是由东晋以来的许逊信仰通过融合儒佛思想而兴起于南宋、金、元时期的一个道派。元初，隐居南昌西山的儒士刘玉改革净明道，倡导忠孝立本以正心、惩忿窒欲以明理、真践实履以修行、忠孝净明致真人，名重一时，对后世影响颇深。 净明道是儒道融合的典型的伦理型宗教，包含着丰富的道德培育思想。 在道德教育方面：净明道以“一物不欺，一体皆爱”的忠孝立本主张为道德教育的主旨，并运用身教重于言教、以神道设教、养生促育德等道德教育方法向道众们施教。 在道德修养方面：刘玉等人主张德心和德行兼修。尤务真践实履，倡导“惩忿窒欲，明理不昧”、“恶念萌初，和根划却”等道德修养方法。 净明道的道德培育思想自始至终都十分注重顺性而教，把个体对身体健康的关怀、对生命无限性的向往以及主体精神的提升结合起来，，以促进个体对于道德规范的真践实履，最后达到“忠孝自得，方寸净明”的道德理想境界。 净明道的道德培育思想中虽然夹杂着宗教神学的唯心主义糟粕，但对其进行去粗取精的淘洗，其中蕴含的思想精华仍可对今天的道德教育工作提供启示。
【关键词】：净明道 道德培育 忠孝立本 净明
【学位授予单位】：中南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2003
【分类号】：B959
【目录】：

• 前言6-8
• 第一章 净明道的学术渊源及其理论基础8-15
• 1.1 老氏为宗8-10
• 1.2 融儒入道10-15
• 第二章 忠孝立本的道德培育主旨15-21
• 2.1 净明道忠孝道德的内涵15-17
• 2.2 净明道与儒家忠孝道德之比较17-21
• 第三章 净明道的道德教育方法21-31
• 3.1 身教重于言教21-25
• 3.2 以神道设教25-27
• 3.3 以养生促育德27-31
• 第四章 真践实履的道德修养方法31-42
• 4.1 正心修身，躬行践履32-35
• 4.2 惩忿窒欲，明理不昧35-37
• 4.3 恶念萌初，和根划却37-39
• 4.4 度人度己，内外兼修39-42
• 第五章 忠孝净明“致真人”的道德理想42-48
• 5.1 惟忠惟孝，方寸净明43-45
• 5.2 无幽不烛，纤尘不污45-46
• 5.3 参赞化育，推以及人46-48
• 参考文献48-50
• 致谢50-51
• 攻读学位期间主要的研究成果目录51

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前6条

1 李刚;唐代的许逊崇拜与宋元净明道的发生[J];中国道教;1990年03期

2 吕锡琛;论《淮南子》的道德教育思想[J];道德与文明;2001年01期

3 徐西华;;净明教与理学[J];思想战线;1983年03期

4 孙亦平;论净明道三教融合的思想特色[J];世界宗教研究;2001年02期

5 吕锡琛;全真道的心性道德修养论探析[J];宗教学研究;2001年02期

6 龚群;道家人生哲学的历史作用──兼论儒道的互补性[J];哲学研究;1997年07期

本文编号：875727