论印度犹太人身份认同

发布时间：2017-09-21 06:10

  本文关键词：论印度犹太人身份认同

  更多相关文章： 印度犹太人 犹太教 种姓制度 犹太身份认同

【摘要】：印度犹太人包括科钦犹太人(Cochin Jews)、以色列之子(Bene Israel)、和巴格达犹太人(Baghdadi Jews)三个社团。历史表明,这三个印度犹太社团均在不同程度上吸收了印度思想文化,但没有走上被散居地社会文化同化而消逝的道路,自始至终都保持了对犹太身份的认同。 虽然上述三个印度犹太社团没有走上同化之路,仍然保持对犹太身份的认同；但他们之间在身份认同上存在着一定的差异。科钦犹太人在保持对犹太身份认同的同时,也认同印度文化中的一些因素；以色列之子对印度文化认同的程度则是三个印度犹太社团之中最深的,以致他们的犹太身份一度受到了其它犹太社团的质疑；巴格达犹太人除了认同犹太身份外,认同的对象还有英国。上述三个犹太社团之所以出现认同差异,是由他们各自在印度的境况决定的。 研究表明,在犹太身份认同这一问题上,印度三个犹太社团间的差异仅是程度上的,即便是吸收印度文化最多的以色列之子,也仍然守安息日、为新生儿举行割礼、诵读示玛(Shema)这些犹太传统的核心内容等。印度犹太人保持对犹太身份认同的根源何在?很多学者认为这因归功于犹太教。但是在近代以前,遵守犹太律法、习俗、礼仪的诸多社团被散居地社会文化同化的现象时有发生。例如中国古代开封犹太人便是典型的一例。因此除了考虑犹太教这一有助于犹太人保持犹太身份认同的内部因素外,恐怕还需要从外部社会,即印度社会的特征中去寻找答案。本文认为印度统治者的犹太政策与印度社会的种姓制度是其境内犹太人保持对犹太身份认同不可或缺的外部因素。印度犹太人之所以长期保持犹太身份认同的根源应该说是犹太教与印度社会特征这些内外因素共同作用的结果。
【关键词】：印度犹太人 犹太教 种姓制度 犹太身份认同
【学位授予单位】：南京大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B985
【目录】：

• 中文摘要3-4
• Abstract4-7
• 绪论7-13
• 第一节 选题意义与研究综述7-10
• 第二节 本文结构10-13
• 第一章 印度犹太人的构成13-19
• 第一节 科钦犹太人13-15
• 第二节 以色列之子15-17
• 第三节 巴格达犹太人17-19
• 第二章 印度文明对印度犹太人的影响19-35
• 第一节 印度文明在社会与宗教生活上对犹太人的影响19-25
• 第二节 印度犹太人的种姓制度25-35
• 第三章 印度犹太人的犹太身份认同35-51
• 第一节 犹太教的律法、习俗、礼仪36-42
• 第二节 犹太意识42-51
• 第四章 印度犹太人犹太身份认同之因51-68
• 第一节 印度统治者的犹太政策与犹太身份认同51-60
• 第二节 种姓制度与犹太身份认同60-68
• 第五章 印度犹太人身份认同差异之因68-75
• 第一节 科钦犹太人双重身份认同之因68-71
• 第二节 以色列之子犹太身份受质疑之因71-72
• 第三节 巴格达犹太人与以色列之子的关系72-75
• 结语75-78
• 参考文献78-82
• 后记82-83

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 张淑清;;国外关于古代、中世纪犹太妇女地位问题研究述评[J];世界历史;2009年04期

2 宋立宏;;谁是“犹太人”——关于“Ioudaios”的札记[J];历史研究;2007年02期

3 张倩红;;从犹太教到儒教:开封犹太人同化的内在因素之研究[J];世界宗教研究;2007年01期

，

本文编号：892815