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关于人类学研究进路的一些思考——以“地方”基督教研究为例

发布时间:2017-09-21 15:27

  本文关键词:关于人类学研究进路的一些思考——以“地方”基督教研究为例


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【摘要】:在中国基督教研究中,人类学根植于田野调查的研究方式在提供了鲜活的日常生活案例之外,其对"地方性"的强调,也随之扩展了对于基督教的"地方性"和多样性的理解。承认这些知识贡献并不意味着不应当对人类学,特别是当代人类学研究有所反思。如果人类学研究不愿意落入孤立的个案、碎片化的叙事、地方主义的立场等这样的陷阱,而试图回归经典人类学对于人性的普遍主义的追寻,同时又要延续人类学传统对于地方性、日常生活的丰富性和多样性、人作为行动主体的能动性的强调,就理当更为综合和整体性地考虑个人与历史和社会的关系。
【作者单位】: 华东师范大学人类学研究所;
【关键词】地方基督教 “地方主义” 历史脉络 社会结构
【分类号】:C912.4;B978
【正文快照】: 基督教研究曾经主要关注其神学、教义和经典上的“一致性”,但近些年对其多样性的关怀越来越多地在文学、史学、社会学等进路的研究中得到表达,而人类学对于“地方性”的强调也对这种发展多有推动。毋庸置疑的是,人类学的“地方基督教”研究有着重要的意义,也产生了相当的知识

【共引文献】

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1 杨丹妮;;口传—仪式叙事中的民间历史记忆——以广西和里三王宫庙会为个案[J];涪陵师范学院学报;2007年01期

2 吴秋燕;;《论语》中人类学思想的初步探析[J];凯里学院学报;2008年04期

中国博士学位论文全文数据库 前1条

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【二级参考文献】

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【相似文献】

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1 高法成;;宗教对话视阈下的藏回两族世俗生活交往——兼论人类学与宗教对话的学术意义[J];贵州民族学院学报(哲学社会科学版);2012年01期

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本文编号:895359

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