佛教禅宗伦理中国化研究

发布时间：2017-09-24 13:03

  本文关键词：佛教禅宗伦理中国化研究

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【摘要】：佛教在传入中国之后,与中国的传统文化相互渗透融合,迄今已经历两千多年漫长而曲折的历史,逐步成为具有中国特色的宗教,与儒,道并称为“三教”,成为中国传统文化的一部分。禅宗是中国文化最为浓重的一个佛教宗派,但追溯其根源,则起源于古印度文化。 禅宗伦理中国化的过程就是印度禅不断消弱其苦修的色彩,一方面保持它的核心精神,一方面在中国文化的土壤中吸取着中国传统儒家和道家等伦理思想文化来发展自己,并以本土化的方式表达出来的过程。禅宗伦理要从更广阔的文化和历史视角下结合佛教教义与中国传统伦理思想环境来进行研究,才能够摆脱局限性,更好地把握中国禅宗伦理思想的脉络,更好地把握中国禅宗伦理的精神及其特点。 在佛教中国化的过程中,禅宗伦理作为一种宗教意识极其淡化了的意识形态,它的影响已经远远超出了宗教范畴,而渗透到哲学、文学、艺术、等众多领域以及现实生活的各个方面。对禅宗伦理的研究有助于我们更深入研究中国传统文化。禅宗作为一种不断发展着的哲学思想,研究和发展其伦理思想对于促进当前生态文明建设、化解纷争、推进慈善事业、等方面都具有积极的作用,对于加强社会主义精神文明建设、完善社会主义道德体系、构建和谐社会、可以提供有益的参考价值。
【关键词】：佛教 伦理 禅宗 中国化 宗教伦理
【学位授予单位】：西北民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B948
【目录】：

• 中文摘要4-5
• ABSTRACT5-9
• 第一章 绪论9-13
• 1.1 选题的背景和意义9
• 1.2 国内外研究现状9-11
• 1.3 研究方法和思路11-13
• 第二章 禅宗伦理思想溯源13-19
• 2.1 禅学典籍伦理思想概观13-15
• 2.1.1 小乘禅伦理观13-15
• 2.1.2 大乘禅伦理观15
• 2.2 达摩禅的伦理解析15-19
• 2.2.1 道德理论与实践16-17
• 2.2.2 四种道德要求17-19
• 第三章 禅宗伦理与传统伦理思想的融合19-31
• 3.1 禅宗伦理本土化的环境与理论契合点19-23
• 3.1.1 上古时期的宗教伦理思想19-20
• 3.1.2 传统“心性”学说20-21
• 3.1.3 道家的道体论21-22
• 3.1.4 禅宗的心性本体论22-23
• 3.2 禅宗伦理与儒家伦理的会通23-27
• 3.2.1 礼与戒23-25
• 3.2.2 忠孝观25-26
• 3.2.3 慈悲与仁爱26-27
• 3.3 禅宗伦理与道家伦理的合流27-31
• 3.3.1 贵生27-28
• 3.3.2 解脱论28-31
• 第四章 禅宗伦理的基本内容和中国化特征31-41
• 4.1 善恶观31-34
• 4.1.1 缘起论31-32
• 4.1.2 五戒与十善32-33
• 4.1.3 因果业报论33-34
• 4.2 道德关系34-37
• 4.2.1 道德本源35
• 4.2.2 众生平等35-36
• 4.2.3 人与佛的关系36-37
• 4.3 禅宗伦理的中国化特征37-41
• 4.3.1 创新特征37-38
• 4.3.2 人本化特征38-41
• 第五章 禅宗伦理研究的理论与现实意义41-47
• 5.1 禅宗伦理研究的理论意义41-42
• 5.1.1 有利于更好地研究和发展中国传统文化41-42
• 5.1.2 有利于现代心理学的借鉴和发展42
• 5.2 禅宗伦理研究的现实意义42-47
• 5.2.1 有利于生态文明建设42-44
• 5.2.2 化解纷争，促进世界和平44-45
• 5.2.3 提高道德觉悟，，促进慈善实践活动45-47
• 参考文献47-49
• 附录49-50
• 致谢50

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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7 张有才;;往生与临终关怀——佛教净土宗的生命伦理观[J];五台山研究;2006年03期

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本文编号：911538