神话中的蛇意象研究

发布时间：2017-09-27 13:05

  本文关键词：神话中的蛇意象研究

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【摘要】：蛇是以神话方式承载的远古文化信息中涉及量最大的一种动物。作为原始信仰时代的产物,神话蕴含了先民的世界观、审美观、信仰崇拜等信息。蛇在神话的表述中,蜕去了生理意义上的动物属性,上升为一种文化的象征和符号,并且超越了地域和种族的限制,成为一种世界性的集体意象。本文试图从神话的视觉探寻原始文明的同一性,在此基础上解读蛇意象的深层内涵。 原型研究被认为是最能解释和说明神话的理论体系。神话的叙事结构极具象征性和想象性、但先民在创造神话的阶段并没有脱离当时的社会文化背景,他们更多的是直接从自然界寻找参照物,进而把集体的记忆、信仰、意识赋予该参照物,前提是该参照物和这种记忆、信仰和意识之间有相同或者相似的属性。我们所追溯的原型并不是空间和时间上的具体形象,而是在人类集体心理中起作用的内在意象,是一种永恒存在的结构性的概念。 蛇的原型意象和生殖崇拜、女神宗教等有关,二者都是由大母神信仰发展而来,大母神崇拜是母系社会的核心价值观。蛇意象因此进入了大母神的象征系统,成为大母神的一种属性符号,在神话的具体表述中,它被融入创世神的形象中,代表了生命的起源和死亡等。在世界各地大部分的神话中,始祖神都被描述为女性,以无性繁殖的方式创造了人类,蛇意象在她们的形象中象征了男性的生殖力量,但基本和男性无关,只是作为一种使女神受孕的力量,来提升始祖神的生育力。在母系社会的蛇崇拜文化中,蛇——土地——大母神三者之间的象征关系是蛇崇拜得以发生的根本原因。 随着母系社会被父系社会取代,大母神信仰也被父权文化进行了修正和重新加工。在神话的表述中,男神开始出现,并且渐渐取代了女神的地位,女神的地位逐渐下降。甚至在文明社会产生的五大宗教体系中,几乎没有了女神的地位。而作为母系社会信仰物的蛇,在父权的文化中,成为负而的、邪恶的、淫荡的象征。蛇意象被用来描述女神的恐怖属性,在父权文明发展起来之后,蛇又成为母权的象征物被男性所征服,代表父权社会对母系社会的胜利。“杀蛇”意象几乎不约而同成为一种集体意象,代表了王位和权力的获得,是一种帝王登基的前兆。另方面,蛇开始成为浮荡女性的象征,在中西的后期神话中,浮荡的女性总是被创造成蛇妖或者蛇怪,“蛇蝎美人”也成为了文学创作的一个经典命题。经过基督教文化的强势传播,蛇终于被定性为人类苦难的罪魁祸首,一辈子与女人为敌,成为诱惑、狡猾、邪恶女性的象征符号。 在人类社会发展的变迁中,蛇意象经历了两种意识形态的交替,从母系社会的崇拜对象演变为父权文明中的邪恶符号。通过对神话中的蛇意象研究,终于梳理出一条系统的、相对清晰的变化脉络。可以成为母系社会是否存在、大母神崇拜是否发生的理论依据。现代人“畏蛇心理”的根源,也许也是受到文化传承的影响。
【关键词】：神话 蛇意象 母系社会 父权文明 邪恶女性
【学位授予单位】：陕西师范大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2011
【分类号】：B932
【目录】：

• 摘要3-5
• Abstract5-8
• 第1章 绪论8-13
• 1.1 研究神话中蛇意象的可行性8-9
• 1.2 研究神话中蛇意象的意义9-10
• 1.3 国内外研究现状10-13
• 第2章 母系社会的蛇崇拜13-31
• 2.1 关于母系社会的存在13-14
• 2.2 母系社会的信仰中心——大母神14-18
• 2.2.1 大母神与生殖崇拜14-16
• 2.2.2 大母神与土地和蛇16-18
• 2.3 蛇崇拜18-26
• 2.3.1 作为冥界守护者的蛇18-21
• 2.3.2 蛇——提升女性生殖能力的男性力量21-24
• 2.3.3 其他祥瑞意义上的蛇意象24-26
• 2.4 女娲与盖亚26-31
• 第3章 父权文明中的蛇意象31-42
• 3.1 被征服的女神——父权的价值重估32-34
• 3.2 被谋杀的蛇:蛇与王权的隐喻关系34-36
• 3.3 "拉弥亚"——蛇成为邪恶女性的象征36-39
• 3.4 女娲和伏羲;亚当和夏娃39-42
• 第4章 结语42-45
• 参考文献45-47
• 致谢47-48
• 攻读学位期间研究成果48

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 王厚宇;考古资料中的蛇和相关神怪[J];中国典籍与文化;2001年02期

2 朱玲;图腾、神话主角与原型置换——“鹰/蛇”文化符号的人类学阐释[J];福建师范大学学报(哲学社会科学版);2001年03期

3 郑岩;;从中国古代艺术品看关于蛇的崇拜与民俗(上)[J];民俗研究;1989年03期

4 刘锡诚;与蛇共舞[J];民俗研究;1999年04期

5 李炳海;蛇:参与神灵形象整合的活性因子——珥蛇、操蛇、践蛇之神的文化意蕴[J];文艺研究;2004年01期

6 张志春;;试论黄帝脚印石与履大人迹的关系[J];咸阳师范学院学报;2009年03期

7 范立舟;伏羲、女娲神话与中国古代蛇崇拜[J];烟台大学学报(哲学社会科学版);2002年04期

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本文编号：929825