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佛经文本的多重叙事程式

发布时间:2017-09-28 00:17

  本文关键词:佛经文本的多重叙事程式


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【摘要】:本文试图以鸠摩罗什翻译的《妙法莲华经》《维摩诘所说经》和实叉难陀翻译的《华严经》等为例,分析佛经文本线性结构、佛珠式结构、网状结构等叙事程式,与以后的小说中的同类程式略作比较。
【作者单位】: 西北民族大学文学院;
【关键词】佛经文本 叙事程式 线性叙事 佛珠式叙事 网状叙事
【基金】:国家社会科学基金项目“东西文化交流视野下的先唐西域文学研究”(项目编号:11BZW128) “新疆通史工程”基础研究项目“汉唐时期西域文学研究”(项目编号:XJTSB038)的部分成果
【分类号】:B942
【正文快照】: 高人雄佛经文本以叙事见长,细读文本不难发现佛经叙事有规律可循,也就是说有一定的叙事程式。这些叙事程式也为以后小说的叙事积累了经验,提供了借鉴范例。所以也是很值得研究的一种艺术演进过程。因为叙述内容的基本成分是故事,内容的存在形态则是结构,叙事作品的结构则是作

【共引文献】

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1 王恒展;已始“有意为小说”——《幽明录》散论[J];蒲松龄研究;2002年04期

2 郑红翠;浅谈《聊斋志异》故事类型与大团圆结局方式[J];蒲松龄研究;2003年01期

3 李军锋,王恒展;简论宋元话本小说对《剪灯新话》的影响[J];蒲松龄研究;2005年02期

4 李杰玲;李寅生;;论《小豆棚》对《聊斋》的模仿和变异[J];蒲松龄研究;2008年02期

5 宋瑞彩;;论《论语·先进》侍坐章中的小说因素[J];蒲松龄研究;2011年02期

6 付善明;;《金瓶梅》与“隐性累积”——兼论其讲唱性[J];阿坝师范高等专科学校学报;2009年03期

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1 江弱水;;胡适的语文观与三十年代的反拨[A];新诗研究的问题与方法研讨会论文集[C];2007年

2 段军;耿光华;;动静相和 道技相谐——论“三言”的叙事结构[A];水浒争鸣(第十辑)[C];2008年

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4 侯桂运;文言小说诗化特征研究[D];山东师范大学;2011年

5 宋金民;水浒小说研究[D];山东师范大学;2011年

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中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 赵立光;“说岳”题材小说研究[D];哈尔滨师范大学;2010年

2 常桂红;苏轼尚“谐”诗歌的审美取向研究[D];辽宁师范大学;2010年

3 谭卓华;从桃花源到浣花溪——杜甫对陶渊明精神家园的守望[D];辽宁师范大学;2010年

4 范艳清;《史记》与魏晋南北朝文学[D];长沙理工大学;2010年

5 杨智慧;《豆棚闲话》与“三言”叙事艺术比较研究[D];中国海洋大学;2010年

6 李苗菊;《世说新语》与《儒林外史》之叙事共性研究[D];中国海洋大学;2010年

7 王敬坡;《越绝书》《吴越春秋》比较研究[D];江西师范大学;2010年

8 徐彦峰;“权力的合理架构”:论中国封建社会的君臣关系[D];华东师范大学;2010年

9 孙宁;叙事学视野下的《搜神记》研究[D];青海师范大学;2010年

10 李敏;《杜骗新书》新论[D];安徽师范大学;2010年



本文编号:932733

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