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回族“尔麦里”仪式研究

发布时间:2017-09-28 16:31

  本文关键词:回族“尔麦里”仪式研究


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【摘要】:回族是以伊斯兰信仰为本位的基础上形成的一个少数民族。在回族丰富多彩的传统文化中,各种仪式文化具有独特且多样的内涵,需要学术界挖掘研究。回族的“尔麦里”仪式,是信仰伊斯兰教的穆斯林民众宗教信仰行为的文化符号,也是其宗教信仰与宗教行为相结合的一种外在表现。作为回族仪式中的重要内容,“尔麦里”贯穿于回族社会生活的各个方面,对回族社区伊斯兰文化的传承与保留发挥着历史性作用。通过对回族“尔麦里”仪式的研究,不仅能够从社会层面去了解回族伊斯兰文化的核心内容,还能从深层次的心理层面把握信教民众的信仰行为和心理表现。对于民族学研究来说,解读“尔麦里”仪式,是一个从全方位了解回族传统文化的具有综合性研究价值的重要文本。在中国55个少数民族中,回族是人口较多,分布最广,呈典型的大分散、以一定地域相对聚居的分布格局。回族分布于全国各省,并集中聚居于甘肃、青海、宁夏、新疆等地。汉语是回族的通用语言,不同地区持不同方言。平罗县地处宁夏回族自治区北部,距首府银川市58公里,是石嘴山市唯一的建制县。东衔黄河水,西依贺兰山,具有回、汉、蒙文化底蕴。平罗县统一村位于平罗县东部,是一个传统的回族村落,正处于乡村城市化发展的过渡时期。通过对统一村的田野调查,能够从整体上加深对“尔麦里”仪式的认识。本文通过对统一村自然空间、社会环境、宗教氛围等人文地理概况田野调查的基础上,详细描述了该村“尔麦里”的过程、类型以及教派间的差异,并在此基础上,结合其历史和现实处境,对“尔麦里”仪式中的各种象征进行深度的阐释。同时,探讨了“尔麦里”仪式在回族社群中所发挥的精神慰藉、强化族群认同、文化濡化和教育等功能。最后,通过对“尔麦里”仪式所带来的负面影响做一分析,以便对我们对这种社会现象存在的合理性有所认识。本文从不同角度、不同层面对回族“尔麦里”仪式进行全方位解读,不仅有助于全面展现回族的社会生活,了解回族文化的系统,也对丰富此类研究内容和展开地区比较研究有一定的帮助。
【关键词】:回族 尔麦里 仪式 象征 功能
【学位授予单位】:兰州大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2016
【分类号】:B968
【目录】:
  • 中文摘要3-4
  • Abstract4-9
  • 第一章 绪论9-19
  • 1.1 选题缘由和意义9-11
  • 1.1.1 选题缘由9-10
  • 1.1.2 意义10-11
  • 1.2 国内外研究现状及综述11-17
  • 1.2.1 仪式研究11-15
  • 1.2.2 回族仪式研究15-16
  • 1.2.3 回族“尔麦里”仪式研究16-17
  • 1.3 研究方法17-19
  • 1.3.1 文献法18
  • 1.3.2 参与观察法18
  • 1.3.3 访谈法18
  • 1.3.4 比较法18-19
  • 第二章 统一村的人文地理概况19-25
  • 2.1 统一村的自然空间19-21
  • 2.2 统一村回族生活的社会环境21-23
  • 2.2.1 衣、食、住、行等方面21-22
  • 2.2.2 统一村的社会组织体系22-23
  • 2.3 统一村回族的宗教氛围23-25
  • 第三章 回族“尔麦里”仪式的田野调查25-42
  • 3.1“尔麦里”的涵义及其衍生25-26
  • 3.2“尔麦里”之缘起26-27
  • 3.3“尔麦里”仪式的多元类型27-35
  • 3.3.1 人生礼仪中的“尔麦里”仪式27-30
  • 3.3.2 纪念、搭救型的“尔麦里”仪式30-31
  • 3.3.3 祈福、感恩型的“尔麦里”仪式31-35
  • 3.4“尔麦里”仪式的过程35-42
  • 3.4.1“尔麦里”仪式的准备阶段35-37
  • 3.4.2“尔麦里”仪式的诵经过程37-38
  • 3.4.3“尔麦里”仪式后的宴席38-39
  • 3.4.4“尔麦里”仪式的教派门宦特征比较39-42
  • 第四章 回族“尔麦里”仪式象征意义的解读42-52
  • 4.1“尔麦里”仪式中的语言象征42-43
  • 4.1.1 《穆罕麦斯》42-43
  • 4.1.2 《麦达艺海》43
  • 4.1.3 赞圣43
  • 4.2“尔麦里”仪式中的行为象征43-46
  • 4.2.1 打依尔44-45
  • 4.2.2 让《古兰经》45
  • 4.2.3 接都阿45-46
  • 4.3“尔麦里”仪式中的物品象征46-52
  • 4.3.1 六角帽46-47
  • 4.3.2 果碟47-48
  • 4.3.3 香48-49
  • 4.3.4 油香49-50
  • 4.3.5 乜贴50-52
  • 第五章“尔麦里”仪式的社会功能及其负面影响的思考52-58
  • 5.1“尔麦里”仪式的社会功能52-55
  • 5.1.1 精神慰藉功能52
  • 5.1.2 强化族群认同功能52-54
  • 5.1.3 文化濡化和教育功能54-55
  • 5.2“尔麦里”仪式的负面影响思考55-58
  • 5.2.1“尔麦里”仪式负面影响的基本情况55-56
  • 5.2.2 缓和“尔麦里”仪式所构成负面影响的建议56-58
  • 第六章 结论58-60
  • 参考文献60-62
  • 在学期间的研究成果62-63
  • 致谢63

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1 罗惠,

本文编号:936934


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