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社区信仰与学科进路——宗教人类学介入本土研究的评检

发布时间:2017-10-03 18:37

  本文关键词:社区信仰与学科进路——宗教人类学介入本土研究的评检


  更多相关文章: 宗教人类学 中国现代学术 文化人类学 少数民族宗教 人类学研究 宗教学研究 西方宗教 信仰文化 现代知识 把关人


【摘要】:正学科的分解与综合是现代知识创新的平台,也是诞生新观念的温床。自20世纪40年代以降,西方宗教学研究先贤与人类学研究泰斗,各自寻求学术增长的新空间,形成取向不一、风格各异的宗教人类学学派。①而近30年来,该学科的发展已经出现了由"厚古"向"厚今"的转变。②中国现代学术建设造端于民国初年,迄今为止,宗教人类学在中国的发展大致经历了三个阶段,每个阶段皆有不同的特色。民国以来,大量西方宗教人类学的汉译成果纷纷涌现,以民间信仰和少数民族宗教研究的本土论著也渐次问世;时至20世纪上半叶,宗教还是作为文化人类学的一个部分,未能形成专门的宗教人类学研
【作者单位】: 暨南大学中国文化史籍研究所;
【关键词】宗教人类学;中国现代学术;文化人类学;少数民族宗教;人类学研究;宗教学研究;西方宗教;信仰文化;现代知识;把关人;
【基金】:教育部社科规划青年项目(13YJC770054) 广东省哲学社会科学规划项目(GD12GLS04) 暨南大学启明星计划15JNQM027)项目的阶段性成果
【分类号】:B91
【正文快照】: 学科的分解与综合是现代知识创新的平台,也是诞生新观念的温床。自20世纪40年代以降,西方宗教学.研究先贤与人类学研究泰斗,各自寻求学术增长的新空间,形成取向不一、风格各异的宗教人类学学派。①而近30年来,该学科的发展已经出现了由“厚古”向“厚今”的转变。②中国现代学

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前3条

1 赵旭东;刘谦;张有春;;“田野回声”五人谈:中国意识与人类学意趣[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2013年03期

2 刘谦;;“活”在田野——人类学表述与训练的典型场景[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2013年03期

3 黄兴涛;;“话语”分析与中国近代思想文化史研究[J];历史研究;2007年02期

【共引文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 王俊;;彝族原始宗教信仰中的生态伦理观研究——以楚雄州大姚县彝族原始宗教信仰田野调查为例[J];毕节学院学报;2009年11期

2 韦晓康;赵志忠;;陀螺传统体育项目文化及其特征——以云南景谷县为例[J];北京体育大学学报;2011年11期

3 高度;;论中国民族民间舞学科的文化建设[J];北京舞蹈学院学报;2011年03期

4 赵德利;仵军智;;关中西部泥塑艺术保护与产业开发的调查[J];宝鸡文理学院学报(社会科学版);2008年05期

5 方旭东;;师从马林诺斯基之前费孝通功能论思想的萌芽[J];长春工业大学学报(社会科学版);2009年03期

6 张爽;;试论帮会文化的儒家思想基础——小传统文化的大传统背景[J];长春市委党校学报;2012年03期

7 胡义成;生态·能量·中国地域文化[J];重庆大学学报(社会科学版);2003年03期

8 孟兰兰;;浅谈新进化论及其教育意义[J];赤峰教育学院学报;2003年02期

9 杨欢;赵鹏程;;羌族地区文化生态建设与特色经济发展[J];成功(教育);2010年04期

10 骆惠珍;西域民族民俗的行为规范功能[J];昌吉学院学报;2003年04期

中国重要会议论文全文数据库 前9条

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2 秦莹;;南涧彝族“跳菜”礼仪的象征分析[A];全球化背景下的云南文化多样性[C];2010年

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4 单军;;批判的地区主义批判及其他——关于建筑地区性研究的几点再思考[A];中国民族建筑研究论文汇编[C];2008年

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6 吴学东;;保持民族文化特色与实现现代化——以金秀茶山瑶为例[A];2012年广西老社会科学工作者协会“建设民族文化强区的理论与实践”学术研讨会论文集(续)[C];2012年

7 郑大华;王毅;;新世纪以来中国近代思想史研究的回顾与展望[A];过去的经验与未来的可能走向——中国近代史研究三十年(1979-2009)[C];2009年

8 刘建华;;论文化差异影响传媒国际接受的机理形态[A];中国少数民族地区信息传播与社会发展论丛(2013年刊)[C];2013年

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中国博士学位论文全文数据库 前10条

1 王龙飞;文化社会学视野下武术在登封的存在与发展研究[D];上海体育学院;2010年

2 谷颖;满族萨满神话研究[D];东北师范大学;2010年

3 邹春生;王化和儒化:9-18世纪赣闽粤边区的社会变迁和客家族群文化的形成[D];福建师范大学;2010年

4 马京;云南兴蒙蒙古族婚姻家庭的变迁[D];云南大学;2010年

5 李笑频;民族民间艺人生活的苦乐原则[D];云南大学;2010年

6 崔明石;话语与叙事:文化视域下的情理法[D];吉林大学;2011年

7 龚茂富;青城派武术生存现状及传播方式研究[D];北京体育大学;2011年

8 姜南;云南诸葛亮南征传说研究[D];华东师范大学;2011年

9 耿毅;白族农村社区文化变迁研究[D];中央民族大学;2011年

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中国硕士学位论文全文数据库 前10条

1 张蒲香;区域文化对区域经济发展的影响[D];湘潭大学;2010年

2 秦艳姣;水库移民村落的私人互助研究[D];广西民族大学;2010年

3 唐仕军;q"土窑工艺研究[D];广西民族大学;2010年

4 李淑琼;多元文化背景下初中英语教材研究[D];福建师范大学;2010年

5 龚茂莉;绵延的生命线[D];云南大学;2010年

6 尹兴飞;高中英语教师工作动机研究[D];重庆师范大学;2011年

7 吕金梅;蒙古族那达慕文化在学校教育中传承的策略研究[D];西南大学;2011年

8 吴园林;财权·政权·宪制[D];中国政法大学;2011年

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10 储竞争;抗战时期国人西北书写与国族意识建构[D];兰州大学;2011年

【二级参考文献】

中国期刊全文数据库 前8条

1 刘谦;;田野工作方法新境界:实证主义与人文精神的融合[J];广西民族大学学报(哲学社会科学版);2010年02期

2 洪晓楠;五四运动的历史诠释与话语重构[J];中共济南市委党校济南市行政学院济南市社会主义学院学报;2000年01期

3 杨曾宪;质疑“国民性神话”理论——兼评刘禾对鲁迅形象的扭曲[J];吉首大学学报(社会科学版);2002年01期

4 黄兴涛;近代中国新名词的思想史意义发微——兼谈对于“一般思想史”之认识[J];开放时代;2003年04期

5 彭刚;;叙事、虚构与历史——海登·怀特与当代西方历史哲学的转型[J];历史研究;2006年03期

6 赵旭东;;中国意识与人类学研究的三个世界[J];开放时代;2012年11期

7 中根千枝,麻国庆;田野工作的意义[J];思想战线;2001年01期

8 黄兴涛;清末民初新名词新概念的“现代性”问题——兼论“思想现代性”与现代性“社会”概念的中国认同[J];天津社会科学;2005年04期

【相似文献】

中国期刊全文数据库 前10条

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2 李娟;从宗教人类学看教育[J];皖西学院学报;2005年04期

3 荆云波;;宗教人类学知识谱系的独特叙述——评菲奥纳·鲍伊的《宗教人类学导论》[J];世界宗教文化;2008年02期

4 乌媛;;走进多面的宗教世界——《宗教人类学》第二辑评介[J];世界宗教研究;2011年01期

5 宫哲兵;宗教人类学的现代转变[J];世界宗教研究;1999年04期

6 李金花;;第二届宗教人类学学术论坛在北京召开[J];宗教人类学;2013年00期

7 ;《宗教人类学》辑刊 稿约[J];宗教人类学;2013年00期

8 ;《宗教人类学》辑刊稿约[J];宗教人类学;2012年00期

9 于丽娜;;试述中国宗教人类学研究的发展脉络[J];宗教与民族;2006年00期

10 王莹;宗教哲学研究的一部力作──《神圣的呼唤──奥古斯丁的宗教人类学研究》试评[J];社会科学论坛;2000年03期

中国重要会议论文全文数据库 前2条

1 于丽娜;;试述中国宗教人类学研究的发展脉络[A];宗教与民族(第四辑)[C];2006年

2 鄂崇荣;;崇拜与恐惧——河湟地区多民族信仰猫鬼神的宗教人类学分析[A];第二届中国人类学民族学中青年学者高级研修班论文集[C];2012年

中国重要报纸全文数据库 前4条

1 本报记者 曾江 郝欣;宗教人类学理论探索仍显不足[N];中国社会科学报;2014年

2 郭宏珍;西方早期宗教人类学认知论解析[N];中国社会科学院院报;2008年

3 郭宏珍;西方宗教人类学的发展[N];中国社会科学院院报;2008年

4 复旦大学社会发展与公共政策学院副教授 潘天舒;危机是人类生存时刻面对的常态[N];东方早报;2012年



本文编号:966084

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