列维-施特劳斯阐释交换问题的一个重要文本——对《神话学:裸人》第四章第二节“市
本文关键词:列维-施特劳斯阐释交换问题的一个重要文本——对《神话学:裸人》第四章第二节“市场”的解读
更多相关文章: 神话学 列维 交换问题 劳斯 Claude Strauss 重要文本 结构主义理论 超现实主义 萨林斯
【摘要】:正列维-施特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908~2009)的四卷本《神话学》(1964;1966;1968;1971)是一部极具私人色彩的著作,在这之中列维-施特劳斯借着结构主义理论的独木舟,"神游"过了几百个神话,这一过程的玄妙缥缈正如他本人在最后一卷《裸人》结尾处写道的:"庞大而复杂的构造物,它呈现斑斓色彩,在分析家的注视下展现,如花朵般慢慢开放,然后重又闭合,最终在远处消没,仿佛从来未曾存在过。"3可以说,神话
【作者单位】: 北京大学哲学系;
【关键词】: 神话学;列维;交换问题;劳斯;Claude;Strauss;重要文本;结构主义理论;超现实主义;萨林斯;
【分类号】:B932
【正文快照】: 列维-施特劳斯(Claude Lévi-Strauss,1908~2009)的四卷本《神话学》(1964;1966;1968;1971)是一部极具私人色彩的著作,在这之中列维-施特劳斯借着结构主义理论的独木舟,“神游”过了几百个神话,这一过程的玄妙缥缈正如他本人在最后一卷《裸人》结尾处写道的:“庞大而复杂的构
【参考文献】
中国期刊全文数据库 前1条
1 王铭铭;;物的社会生命?——莫斯《论礼物》的解释力与局限性[J];社会学研究;2006年04期
【共引文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 王锦淮;;浅析原始分类与图腾之联系[J];品牌(理论月刊);2011年05期
2 海阔;;非领土化扩张——数字化与中国现代性[J];前沿;2008年09期
3 王列生;;论文艺起源研究的考古学知识方式[J];清华大学学报(哲学社会科学版);2006年01期
4 康忠慧;;人类学视野下的风水文化[J];青海民族研究;2006年04期
5 李臣玲;贾伟;;二郎神信仰在安多藏区传播历史的考察[J];青海民族研究;2007年03期
6 甘代军;李银兵;;现代社会的“总体性”构建——莫斯“总体呈献制度”的现代旨趣[J];青海民族研究;2008年02期
7 沙彦奋;陈其斌;;乡村回族社区“人情”文化变迁研究[J];青海民族研究;2009年01期
8 王晓燕;;历史上官营茶马贸易对汉藏关系的影响[J];青海民族研究;2010年01期
9 吴兴帜;;“物”的人类学研究[J];青海民族研究;2010年02期
10 茆晓君;;新视角下“整体生存伦理”之历史脉络及意义研究[J];青海民族研究;2011年01期
中国重要会议论文全文数据库 前1条
1 彭兆荣;;人类学的一个审美视角:变形——酒神缘生形态的案例解读[A];东方丛刊(2002年第4辑 总第四十二辑)[C];2002年
中国博士学位论文全文数据库 前10条
1 卞国凤;近代以来中国乡村社会民间互助变迁研究[D];南开大学;2010年
2 雷家彬;中国高等学校分类方法的反思与建构[D];华中科技大学;2011年
3 宋丽娜;人情的社会基础研究[D];华中科技大学;2011年
4 程瑛;社会转型期我国大学资源竞争研究[D];华中科技大学;2011年
5 汪鲸;新加坡华人族群的生活世界与认同体系(1819-1912)[D];暨南大学;2011年
6 刘晓保;高等技术院校学科建设研究[D];华东师范大学;2011年
7 李利;海南毛感高地黎族的情感研究[D];上海大学;2011年
8 茆晓君;风雨中的飘摇[D];上海大学;2011年
9 陈文勇;科学中的主体及其实践[D];浙江大学;2011年
10 林晓光;王融与永明时代[D];复旦大学;2011年
【相似文献】
中国期刊全文数据库 前10条
1 张岚;神人“同形同性”——希腊神话特征探析之一[J];延安教育学院学报;2002年03期
2 仰海峰;巴特与大众文化的神话学解码[J];马克思主义与现实;2002年05期
3 叶舒宪;神话的超前智慧[J];民间文化论坛;2005年02期
4 陈连山;中国神话学应该如何评价神话的历史地位[J];民间文化论坛;2005年02期
5 刘惠萍;中国现代神话学研究的学术反思[J];民间文化论坛;2005年02期
6 ;国际中国神话学学术研讨会将召开[J];中央民族大学学报;2006年04期
7 刘丰;;“中国神话学国际学术研讨会”在河南召开[J];民间文化论坛;2006年04期
8 ;《神话学与神话资源转化研究》栏目专家座谈会纪要[J];长江大学学报(社会科学版);2006年05期
9 廖明君;叶舒宪;;迎接神话学的范式变革[J];民族艺术;2009年03期
10 王铭铭;;神话学与人类学[J];西北民族研究;2010年04期
中国重要会议论文全文数据库 前10条
1 黄任远;;动植物神话与图腾崇拜——对赫哲族神话的思考之一[A];龙江春秋——黑水文化论集之三[C];2005年
2 杨健吾;;中国少数民族神话学研究的新收获——达西乌拉弯·毕马著《原住民神话大系》十部著作评介[A];“民族文化与全球化”学术研讨会专辑[C];2003年
3 陶阳;;钟敬文神话学管窥[A];纪念钟敬文诞辰一百年座谈会暨学术研讨会论文集[C];2003年
4 吕微;;现代神话学与经今、古文说——《尚书·吕刑》阐释的案例研究(摘录)[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年
5 陈连山;;从“小说家言”到“神话之渊府”——中国现代神话学对《山海经》经典地位的塑造[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年
6 陈建宪;;走向田野 回归文本——中国神话学理论反思之一[A];民间文化青年论坛第一届网络学术会议论文集[C];2003年
7 徐燕杭;;解神话的可能性——《神话》一书中符号学与意识形态理论的冲突[A];法国哲学的现代与未来全国学术讨论会论文集[C];2004年
8 孙斌;张艳芬;;普罗米修斯的四重身份——对马克思的普罗米修斯的一个神话学考察[A];当代国外马克思主义评论(10)[C];2012年
9 崔柳生;;茅盾的神话观与人类学派的神话学[A];茅盾研究(第六辑)[C];1995年
10 杨玉彬;;阜阳出土东汉“升仙图”画像镜考释——兼论东汉神人车马画像镜神话学内涵等问题[A];中国汉画学会第十三届年会论文集[C];2011年
中国重要报纸全文数据库 前10条
1 记者 曾祥书;中国神话学国际学术研讨会在豫闭幕[N];文艺报;2006年
2 记者 张艳丽 实习生 张煜贞;伏羲、女娲神话在周口[N];周口日报;2006年
3 胡艳丽;神话:望向洪荒指向心灵[N];深圳特区报;2013年
4 张呈富;神话学研究的力作[N];新闻出版报;2000年
5 记者 马四新;中国神话学国际学术研讨会在我市隆重开幕[N];周口日报;2006年
6 记者 张艳丽;神话存活在民间[N];周口日报;2006年
7 ;中国河南·中国神话学国际学术研讨会(周口)宣言[N];周口日报;2006年
8 叶舒宪;神话考古的范例[N];中国信息报;2008年
9 叶舒宪;《山海经》与神话地理[N];中国社会科学报;2010年
10 叶舒宪 中国社会科学院文学研究所;神话作为中国文化的原型编码[N];中国社会科学报;2010年
中国博士学位论文全文数据库 前2条
1 邹景阳;走出神话的帷幕——中西早期神话中的悲剧意识及其对文学精神和文学主题的影响[D];暨南大学;2001年
2 金海;蒙古神话的文化解读[D];内蒙古大学;2005年
中国硕士学位论文全文数据库 前10条
1 卓玛;中国少数民族感生神话的女性人类学阐释[D];青海师范大学;2008年
2 王伟;夏商周的上帝神话与文化变迁[D];首都师范大学;2007年
3 张丽娜;神话帷幕里的现实演绎[D];西南大学;2012年
4 张峗;中西神话对比研究[D];中南大学;2012年
5 黎莉;以葫芦神话为切入点探讨我国壮族与老挝佬泰族群的文化[D];广西民族大学;2008年
6 潘坚;论地域性神话的传承[D];华东师范大学;2007年
7 邱硕;生命困境的终极关怀[D];华东师范大学;2009年
8 吕妍沁;长江流域鸟神话在旅游开发中的应用[D];华东师范大学;2009年
9 埃勇;伯禹之神话传说群和朗河地区之输[D];浙江大学;2006年
10 杜觐位;上古太阳神话研究[D];重庆大学;2014年
,本文编号:967517
本文链接:https://www.wllwen.com/shekelunwen/zjlw/967517.html