《净住子净行法门》的仪式研究——以道宣《统略法门》为中心

发布时间：2017-10-04 16:03

  本文关键词：《净住子净行法门》的仪式研究——以道宣《统略法门》为中心

  更多相关文章： 忏仪 萧子良 《净住子净行法门》 佛教仪式

【摘要】：萧子良所作的《净住子净行法门》是南北朝时期佛教仪式研究的重要资料。在先行研究的基础上,通过对《净住子净行法门》的仪式内容和结构重新加以探讨,可以考研出《净住子》三十一门并不存在仪式内容与非仪式内容的区别,而是首尾一贯地与仪式直接联系。《净住子》对应的仪式性质为忏仪,其格式为五悔。其中五悔固有的忏悔仪节被改造为围绕忏悔的一系列仪节,大大加强了仪式的劝善作用。这种作法对于《慈悲道场忏法》的仪式安排产生了重要影响。此外,通过比较了《净住子》与《十住毗婆沙论》的仪式思想,还可看出萧子良对其所作的发展。
【作者单位】： 上海师范大学哲学学院;
【关键词】： 忏仪 萧子良 《净住子净行法门》 佛教仪式
【基金】：上海高校高峰高原学科建设计划资助项目 国家社科基金重大项目“密教文献文物资料整理与研究”(12&ZD129);国家社科基金重大项目“英国图书馆藏汉文敦煌遗书总目录”(15ZDB034)阶段性成果
【分类号】：B945
【正文快照】： 在中国佛教仪式中,忏仪始终是重要的类型。及至东晋时期,中国的忏仪实践已经颇具规模并有一定的体式。1到齐梁时期忏仪更为流行,乃至有“家家斋戒,人人忏礼”之说。2由于从十六国以来一些新的与忏仪有关的经典陆续被译介到中国,3这一时期的忏仪有较大的发展,与之前相比形式颇，

本文编号：971538