从神思说到解释说:鲁迅神话观的逻辑进程

发布时间：2017-10-05 02:34

  本文关键词：从神思说到解释说:鲁迅神话观的逻辑进程

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【摘要】：鲁迅神话思想的发展可分三阶段。在日本留学时期,鲁迅提出"神思说",高度赞扬神话的想象力特质,对神话在激发主体情感、自由想象和变革社会等方面的重要作用进行肯定,认为神话思维是人类文明不断更新、前进的基本动力;在北京工作时期,由于理想受挫、学理限制等原因,鲁迅提出"解释说",认为神话是原始先民解释万物存在的产物,神话成为外在于主体的历史遗留物,主体精神与神话之间的一体性关系遗失了。这一转变是鲁迅由"做着好梦的青年"向"真的猛士"转变的缩影:归国后的寂寥与挫折让鲁迅从充满激情的诗人变成了冷峻的思想家。在此背景下,鲁迅撷取神话片段陆续创作了《故事新编》,神话由此成为鲁迅自我精神的呈现物。
【作者单位】： 江苏师范大学文学院;中国社科院文学研究所;
【关键词】： 神话观 神思说 解释说 思想转变 逻辑进程
【基金】：国家社科基金青年项目“中国早期神话意象演变研究”(项目号13CZW019) 江苏省教育厅项目“中国古代神话审美价值研究”(项目号2013SJD750007)的阶段性成果
【分类号】：B932
【正文快照】： 一、神思说:强烈的现实针对性鲁迅的神话研究可分三个时期:在日本留学时期,鲁迅提出了关于神话的“神思说”;在北京撰写《中国小说史略》时期,鲁迅提出了关于神话的“解释说”。同时,鲁迅又截取上古的神话片段创作了《故事新编》。在以往研究中,人们对鲁迅后两个时期的神话观

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