需求性皈信和习得性皈信:农村熟人社会的基督教皈信
本文关键词：需求性皈信和习得性皈信:农村熟人社会的基督教皈信
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【摘要】：斯达克的皈信理论认为宗教皈信是理性行为,目的是增加或保持社会资本。但该理论源于西方陌生人社会,对中国农村社区这一熟人社会中的宗教皈信难以做出有效解释。对一个村庄的调查表明,农村社区存在需求性和习得性两种皈信类型。需求性皈信是理性行为,但并不是为了增加社会资本;习得性皈信可以保持社会资本,但并非理性行为。需求性皈信属于"需求—供给"关系,信徒的"匮乏"以及宗教的"补偿"功能是需求性皈信的关键。但基督教发挥的"补偿功能"是可以被其他宗教甚至非宗教的民间组织所替代的。伴随着其他宗教的发展以及农村公共服务体系的完善,基督教的补偿功能有可能被替代,需求性皈信在农村基督教未来发展中的重要性可能会降低。习得性皈信是潜移默化、自然而然的文化濡化,这种传播机制不仅会影响现在的家庭成员,而且还有可能影响子孙后代。在未来农村基督教发展中,这种传播机制发挥的影响可能会更久远。
【作者单位】： 郑州大学公共管理学院;北京师范大学社会发展与公共政策学院;
【关键词】： 宗教皈信 农村基督教 宗教市场论 需求性皈信 习得性皈信
【基金】：国家社科基金项目“农村基督教的皈信机制及管理策略研究”(13CSH009) 普度大学“中国宗教与社会项目” 2014年度河南省高校科技创新人才支持计划(人文社科类)
【分类号】：B978
【正文快照】： 改革开放以来,中国的基督教获得了快速发展。与历史上基督教主要在大城市传播不同,改革以来的基督教发展主要集中在农村地区。有研究显示,农村教会信徒的比重曾高达到80%(段琦,2004,p.571),中国基督教全国“两会”的统计也表明,中国70%的信徒在农村。以至于有学者认为,改革以
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本文编号：979871
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