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《以赛亚书》第53章研究

发布时间:2017-10-08 12:01

  本文关键词:《以赛亚书》第53章研究


  更多相关文章: 仆人 代替 受苦 弥赛亚


【摘要】:《以赛亚书》第53章不仅在《以赛亚书》中,甚至在整个圣经都占据一个重要的地位,原因在于第53章的复杂性和特殊性。根据Duhm对“仆人之歌”划分,《以赛亚书》第53章连同52章的12至15节是第四首仆人之歌,属于第二以赛亚时期。《以赛亚书》第53章的复杂性体现在成书背景和仆人身份的确定上。《以赛亚书》从39章开始形成一个分界线,第1章到第39章是先知以赛亚的作品,从第40章开始,经文的写作手法和历史标准完全异于之前的经文,所以53章被看作是第二以赛亚时期的作品。关于仆人身份的探讨,由于不同的释经传统,仆人在不同的文献中有不同的指代,仆人受苦的意义也就具有不同的指向性。第53章的特殊性表现在仆人受苦的方式上。53章之所以会成为兵家必争之地,就在于“代替性受苦”的概念,这在旧约传统中不但是第一次出现,而且是惟一一次出现。“代替性受苦”的核心在于无罪的仆人主动担当其他人的罪,因为他人的罪而受到击打,以至于死。受苦仆人的苦难意志与上帝的意志是一致的,受苦的仆人通过主动承担表达他的意志,上帝通过对仆人负责体现了他的意志。“代替性受苦”是仆人与上帝之间特殊关系的表达,也是使人和上帝重新建立关系的新方式。仆人代他人的罪受苦不仅开启了旧约先知传统的革新,也承接了新约耶稣救赎方式的发展。由此,也产生了仆人形象和弥赛亚、耶稣之间的关系问题。从《以赛亚书》第53章的复杂性和特殊性背后所引发的重要思考是对苦难意义的探讨。其传达的不仅是圣经信仰背景下的个人救赎和心灵更新,而且也对普世的人生价值产生了积极的作用。
【关键词】:仆人 代替 受苦 弥赛亚
【学位授予单位】:西北师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:B978
【目录】:
  • 中文摘要7-8
  • Abstract8-9
  • 引言9-11
  • 第一章 《以赛亚书》文本背景介绍11-16
  • 第一节 历史背景11-13
  • 第二节 神学背景13-16
  • 第二章 《以赛亚书》第53章经文文本分析16-30
  • 第一节 对第四首仆人之歌的经文之语文分析16-20
  • 第二节 53章经文文本结构分析20-22
  • 第三节 核心概念“代他人的罪受苦”的经文分析22-30
  • 第三章 不同释经传统下的《以赛亚书》第53章30-38
  • 第一节 塔古姆释经中的《以赛亚书》第53章30-33
  • 第二节 拉比文本中的《以赛亚书》第53章33-35
  • 第三节 新约释经传统下的《以赛亚书》第53章35-38
  • 第四章 上帝的仆人38-45
  • 第一节 受苦仆人的身份38-41
  • 第二节 苦难的意义41-45
  • 小结45-46
  • 参考文献46-48
  • 硕士期间发表的科研成果目录48-49
  • 致谢49

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