孔孟生态伦理思想及其当代价值(2)

　　3 孔孟生态伦理思想的当代价值当今，人类想要摆脱生态问题和生存困境，有必要重温孔子、孟子的生态文化观。而今天我们研究孑L孟的生态伦理思想，是深感古代哲人孔孟有着超乎寻常的智慧和远见的。研究和挖掘其思想精华，为建设社会主义和谐社会服务，对于进一步提高人们的道德自觉意识，对于拯救脆弱的生态环境，对于指导人类生态文明实践具有极为重要的理论和实践意义。

　　3．1 为中国当代生态伦理思想提供了理论支撑孔孟生态伦理思想比较完整地表述了朴素的中国生态伦理思想。探索孔孟生态伦理思想有利于中国生态伦理理论溯本求源，有利于突出中国特色社会主义的生态伦理建设的这个主题，加深我们以人类的理性去反思人与自然的关系这一生态伦理实质的理解，有利于我们探索生态伦理的本真精神。

　　生态伦理理论虽然在世界上有普遍的认同，但是由于各国的历史和文化各异，导致了生态伦理无法结合本国和本地区的实际，于是这就要求我们在把握生态伦理实质时，具体结合本国的历史和文化来拓展生态伦理理论，为本国的生态伦理思想寻找理论支撑，当本国的历史文化与生态伦理理论找到结合点后，生态伦理理论就可以指导本国的生态文明的发展，能为本国的生态伦理建设提供理论支持。

　　孔孟的生态伦理思想就是根植于中国传统文化在中国历史发展进程中的思想，他们的思想为我国生态伦理理论建设提供了原始的理论支撑。孔孟的“天人合一”及其完整地表述其生态伦理思想，为我国生态伦理理论提供了较早的完整生态伦理思想，为我们提供了生态伦理理论渊源。

　　3．2 为当代中国生态文明建设提供了践行路径生态伦理思想具有强烈的直观性，其直观性特点决定了生态文明建设路径的多重性和复杂性，但孔孟的生态伦理思想体现出对万物浓厚的人文关怀，追求人与自然的和谐统一。

　　3．2．1 从生产发展角度孔孟的“天人合一”思想告诫人类不能把大自然作为一个纯粹的征服对象，而是要不断地反思人与自然的关系。人们在工业快速发展的时代，不要片面地强调人类是自然的主人，无节制地向大自然索取，结果遭到了自然环境和气候的报复，导致了人类生存环境的极度恶化，破坏了人类利用自然进行生产的良性循环系统。

　　3．2．2 从中国特色社会主义建设和民族复兴的角度孔孟“仁爱”精神提示我们，笔耕文化传播，孔孟的生态伦理思想不仅要注重人与自然的和谐发展，还要注意人与人、人与社会的和谐发展。党的十八大报告明确了大力推进生态文明建设的总体要求，把生态文明建设放在了一个突出的位置，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，全面贯穿到中国特色社会主义事业的各方面和现代化建设的全过程，推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局。

　　3．3．3 从转变思想观念角度树立新的发展伦理观。我们着眼于人与人、人与自然、人与社会之间的协调关系，要求人们用一种崭新的发展伦理观来看待问题，用新的眼光来看待和处理人与自然的健康关系，在处理人与自然关系的时候我们也要注重公平、和谐，考虑到我们周围环境、各种生物与人类生存的利益和谐。

　　孔孟的生态伦理思想在中国人意识中产生了极其深刻的影响，从而形成了我国古代独特的生态文化风貌以及现代我国独具的生态文明意识。我们要从生态伦理的高度来认识自然、探究自然，按照自然界的客观规律办事。自然界是一个有机的整体，人类在求得自身发展的过程中，要遵循以自然客观规律为前提。一旦忽视，必将危及到人们自身的身存和发展。我们必须于大自然和睦相处才能保证人类的可持续发展。同时，我们也看到了人类取之于自然，靠天(自然)吃饭的重要性，为了使人们正确树立造福于民的良好生态意识，我们必须充分珍惜利用自然资源。这对保持人与人、人与自然人与社会的和谐、维护生态平衡以及促进社会的可持续性发展具有重要价值。

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