明清北京都城中轴线之右安门复原研究

发布时间：2020-10-30 21:02

　　 明、清是中国历史上封建社会最后两个王朝,而北京城作为其国都,经五百余年的营建、拓张、改建而成为了中国古代都城的集大成者,在贯穿整个城市的中轴线统辖下,拥有无与伦比的城市空间与城市格局!城墙与城门不断发展并形成了一套完整的系统,以其宏伟的尺度成为都城城市空间限定的边界与节点,是古代都城规划思想、文化礼制、政治权力外化的产物。连绵的城墙和重重的城门除了是城市空间的骨架和重要节点,也是中轴线引导下城市空间变化的起始和标志,是都城城市空间形态的重要组成部分,城门的研究是完整都城空间格局研究的基础。右安门除了建筑形制在外城城门中具代表性,其所处的辽、金故都区域还具有丰厚的人文气息和自然景观,同时也是外城西南部分重要的交通枢纽和中原、东部城市进入京城的重要门户,其跨越明清两代形成的完整城门布局在时间上与空间上都极具代表性。本文对于明清北京外城营建的相关文献史料进行梳理分析,厘清外城城门的历史演变过程,同时对外城城门测绘数据进行了归纳分析,以右安门为例进行外城城门的推测性复原的研究,从而加深对明清北京城门建筑的营造体系以及北京中轴线这一城市空间序列的理解。全文共分为六个章节:第一章首先提出了课题的研究意义与目的,对中轴线及城门相关研究现状进行阐述,制定了相应的研究框架和研究方法。第二章对中国古代的城市空间结构特征进行分析探讨,对历代都城城市空间格局与中轴线的相互关系进行分析后更加详细的对中轴线、中轴空间与明清北京都城城市格局的互动关系进行分析,探讨城市整体空间格局与各个组成要素在中轴线统辖下所表现出的相互联系。第三章对北京都城中轴线与城门之间的关系进行分析,首先从时间上梳理了北京城格局的大致演变过程和以外城为主的城门营建历史沿革,接着从空间上分析城门在中轴线统辖下所呈现出的位置、布局与建筑形制特征,从而试图揭示出在城市演变过程中中轴线在时间上和空间上对城市空间节点——城门这一要素的作用。第四章从历史背景、与城市内外交通关系、右安门总体布局和单体建筑要素形制进行分析,交代了右安门的空间区位、营建历史沿革和建筑特征。第五章开始对右安门进行推测性复原研究,首先进行了复原依据性分析,对相关营造文献进行了梳理,分析右安门相关测绘数据结合历史图像资料与今人对明清官式建筑营造的研究成果展开复原研究,完成了右安门整体布局及其城楼、箭楼的建筑复原。第六章是对右安门复原的回顾,将已完成复原的右安门成果与历史图像、文献数据进行比较,对此进行分析,最后总结了复原完成后所遗留的问题。最后是结论章节,以右安门为例展开中轴线及其影响下的城市格局以及外城城门系统相互关系的讨论,总结归纳明清北京都城城门间的相互关系以及城门在时间与空间维度上和城市的相互关系,探讨了明清时期营造思维、文化制度、现实条件等对城门建筑的影响。
【学位单位】：北京建筑大学
【学位级别】：硕士
【学位年份】：2020
【中图分类】：TU984.2
【部分图文】：

第1章绪论91.1.3右安门独特的历史价值右安门所在区域原是辽金故城，即辽南京与金中都的所在区域，主要街巷承延辽金城市内部主干道，因此除了具有宜人的自然田园景观与市井之气外，还拥有丰富的人文遗产，辽、金、元、明、清各代遗迹联袂呈现，不断发展、更迭、演变。若将外城城门并列进行比较则可以分为三类，一类是清乾隆时期城楼经行过扩建的永定门和广安门，一类是城楼和箭楼形制相当的左安门、右安门和广渠门，最后一类则是形制较为简单的东便门和西便门，三类城门比较而言，第二类城门在建筑形制上更为完整统一，更具代表性。广渠门由于糟朽较为严重，其箭楼早在明国时期便已拆除，因此相关数据资料较为缺失。左安门、右安门相比较而言，右安门区域所具备的历史人文价值则更为凸出，是外城各城门中综合历史背景、建筑特征等因素后研究价值较高的一座城门。图1-1明清北京都城城墙与城门Fig.1-1ThecitywallsandgatesofBeijingintheMingandQingDynasties(图片来源：作者摹绘自同治4年北京地里全图.周培春绘)

第1章绪论14垣博物馆进行参观，收集辽、金时期历史背景相关资料。对现存的北京城门——永定门、正阳门、德胜门、东南角楼以及西安古城墙城门进行实地调研，研究其位置布局、建筑结构做法，为右安门的复原提供依据。1.6.2研究框架图1-2研究框架图Fig.1-2ResearchFramework

第2章中轴线与明清北京城概述16环境等要素影响下形成城市本身内部独特的肌理。综上，可以看到城墙系统不仅对城市空间具有较强的控制力，其本身的形成也是城市制度安排所决定的，都城的空间系统是由具体形态要素构成，空间形态要素与空间形态之间相互作用影响、相互联系制约，空间形态要素的研究是空间形态研究的基础，所以进行都城制度的探析研究，厘清其构成要素是十分必要关键的。2.2古代城市空间与中轴线关系中国古代城市对中轴线的重视早在《考工记》中对都城建制叙述中已有体现：“匠人营国,方九里,旁三门。国中九经九纬,经涂九轨。左祖右社,面朝后市,市朝一夫。”理想情况下，都城大小以九里见方，城门、城市中主要的街道均对称分布，宗庙、社稷坛东西对称布置，中部前朝后市，俨然形成了以王宫为核心的中轴对称的城市格局，其营造制度对我国都城的营建产生了深远的影响，其中中轴线以及中轴空间随着历代都城营建的不断践行，发展成为中国古代城市一重要突出的特点。图2-1汉长安平面图Fig.2-1HanChanganCityGeneralPlan（图片来源：《中国古代建筑史》）汉长安是汉朝在承袭秦朝体制、利用秦宫旧址的情况下逐步发展完善而来，虽受地形与河道的限制未形成规整的方形平面，但从更大的角度来看其城市是沿汉初所建的长陵—高庙连线为南北轴而展开。城内“五宫”格局沿中轴线展开，汉高祖时期于中轴线东侧利用秦兴乐宫改建长乐宫，而后在中轴线西侧的秦旧章台基础上修建未央宫，而后在长乐宫、未央宫二宫中间偏北位置修建北宫，汉武帝时期分别在未央宫与长乐宫以北修建了桂宫与明光宫。城墙虽较为曲折但东西南北四个正方位上仍是每面开三门：南侧城墙于中轴线上辟安门，未央宫南侧辟西安门，长乐宫以南辟复盎门；西侧于未央宫西
【参考文献】

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本文编号：2862997