道教辟谷文化研究
发布时间：2020-12-24 15:09
道教辟谷文化是道教文化的重要组成部分。长期以来,民众对辟谷的认识往往趋于简单化和片面化。目前已有的研究也尚未将道教辟谷文化的历史发展和思想方法等基本问题做出系统完整的阐述。本文希望能提供一个完整系统的对道教辟谷文化的认识和理解,通过整体把握明晰内涵并梳理其历史发展、整理其思想与方法,以弥补这一研究领域的不足。本文以“总-分”的结构展开对道教辟谷文化的解析。首先,总体上把握道教辟谷文化的内涵,并给出其在道教文化中的清晰定位,通过系统的分析和梳理,说明其在道教的地位和作用。其次对道教辟谷文化进行分维度论述,从纵、横两个维度对道教辟谷文化展开系统的梳理和讨论。纵向维度研究道教辟谷文化的起源和历史发展,结合道教文化发展的历史对道教辟谷文化的历史发展做出清晰的分段,并就各分段关于辟谷的记载做全面系统的考察和研究,通过对大量的历史文献、道教典籍、历代方志等资料的搜集和整理,阐明道教辟谷文化发展的基本脉络、基本形式、历代的主要代表人物,审视道教辟谷发展的动力和历史必然。横向的维度,主要研究道教辟谷文化的理论和实践两个方面,以把握道教辟谷文化的主要形态,解析道教辟谷的思想理论与方法。通过搜集整理大量的...
【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：154 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
Abstract
1. 绪论
1.1 研究的意义
1.2 国内外研究综述
1.2.1 国内研究
1.2.2 国外相关研究
1.3 研究方法与研究的思路
1.3.1 研究方法
1.3.2 研究思路
1.4 研究的重难点、创新点
1.4.1 研究重点
1.4.2 研究难点
1.4.3 研究创新点
2. 道教辟谷文化的概念和定位
2.1 道教辟谷文化的相关概念
2.1.1 一般辟谷的概念
2.1.2 道教辟谷的概念
2.1.3 辟谷文化的丰富性
2.2 道教辟谷在道教文化中的地位
2.2.1 道教辟谷是道教文化重要组成部分
2.2.2 道教辟谷在道教修仙文化中的核心地位
2.2.3 道教辟谷在道教康寿文化中的基础地位
2.3 道教辟谷在道教文化中的作用
2.3.1 道教辟谷对神仙文化的阐释作用
2.3.2 道教辟谷对修炼过程的保障作用
2.3.3 道教辟谷对修炼成果的显化作用
3. 道教辟谷文化的历史发展
3.1 道教辟谷的起源:西汉之前
3.1.1 辟谷的提出
3.1.2 先秦时期关于辟谷的记载
3.1.3 西汉时期关于辟谷的记载
3.2 道教辟谷的早期发展:东汉至唐
3.2.1 东汉时期关于辟谷的记载
3.2.2 三国时期关于辟谷的记载
3.2.3 两晋南北朝时期关于辟谷的记载
3.2.4 唐朝关于辟谷的记载
3.3 道教辟谷的成熟发展:唐末至近代
3.3.1 内丹的兴起与道教辟谷的成熟
3.3.2 内丹辟谷早期代表人物
3.3.3 钟吕派对内丹辟谷的认识
3.3.4 南宗对内丹辟谷的认识
3.3.5 北宗对内丹辟谷的认识
3.3.6 正史中内丹辟谷代表人物
3.3.7 近代内丹辟谷代表人物
4 道教辟谷的思想
4.1 内丹兴起前的辟谷思想
4.1.1 节首尚俭思想
4.1.2 天气地味思想
4.1.3 食气者寿思想
4.1.4 城食增寿思想
4.1.5 去除三尸思想
4.1.6 清肠除滓思想
4.1.7 轻身疗病思想
4.1.8 金津玉液思想
4.1.9 虚静无为思想
4.1.10 仿生导引思想
4.1.11 存思日月思想
4.1.12 知一守一思想
4.1.13 闭气胎息思想
4.2 内丹辟谷思想
4.2.1 内丹辟谷思想的内涵
4.2.2 绝粒为宗思想
4.2.3 精气神全思想
4.2.4 减阴增阳思想
4.2.5 先天自动思想
5. 道教辟谷的方法
5.1 内丹兴起前的辟谷方法
5.1.1 节食辟谷法
5.1.2 代食辟谷法
5.1.3 咽津辟谷法
5.1.4 除三尸辟谷法
5.1.5 服符水辟谷法
5.1.6 导引行气辟谷法
5.1.7 守一辟谷法
5.1.8 存神辟谷法
5.1.9 存思日月辟谷法
5.1.10 服气辟谷法
5.1.11 胎息辟谷法
5.2 内丹辟谷方法
5.2.1 炼己筑基阶段的辟谷法
5.2.2 炼精化气阶段的辟谷法
5.2.3 炼气化神阶段的辟谷法
5.2.4 炼神还虚阶段的辟谷法
6. 结语
参考文献
博士在读期间科研成果
致谢
本文编号：2935866
【文章来源】：西南大学重庆市 211工程院校 教育部直属院校
【文章页数】：154 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
摘要
Abstract
1. 绪论
1.1 研究的意义
1.2 国内外研究综述
1.2.1 国内研究
1.2.2 国外相关研究
1.3 研究方法与研究的思路
1.3.1 研究方法
1.3.2 研究思路
1.4 研究的重难点、创新点
1.4.1 研究重点
1.4.2 研究难点
1.4.3 研究创新点
2. 道教辟谷文化的概念和定位
2.1 道教辟谷文化的相关概念
2.1.1 一般辟谷的概念
2.1.2 道教辟谷的概念
2.1.3 辟谷文化的丰富性
2.2 道教辟谷在道教文化中的地位
2.2.1 道教辟谷是道教文化重要组成部分
2.2.2 道教辟谷在道教修仙文化中的核心地位
2.2.3 道教辟谷在道教康寿文化中的基础地位
2.3 道教辟谷在道教文化中的作用
2.3.1 道教辟谷对神仙文化的阐释作用
2.3.2 道教辟谷对修炼过程的保障作用
2.3.3 道教辟谷对修炼成果的显化作用
3. 道教辟谷文化的历史发展
3.1 道教辟谷的起源:西汉之前
3.1.1 辟谷的提出
3.1.2 先秦时期关于辟谷的记载
3.1.3 西汉时期关于辟谷的记载
3.2 道教辟谷的早期发展:东汉至唐
3.2.1 东汉时期关于辟谷的记载
3.2.2 三国时期关于辟谷的记载
3.2.3 两晋南北朝时期关于辟谷的记载
3.2.4 唐朝关于辟谷的记载
3.3 道教辟谷的成熟发展:唐末至近代
3.3.1 内丹的兴起与道教辟谷的成熟
3.3.2 内丹辟谷早期代表人物
3.3.3 钟吕派对内丹辟谷的认识
3.3.4 南宗对内丹辟谷的认识
3.3.5 北宗对内丹辟谷的认识
3.3.6 正史中内丹辟谷代表人物
3.3.7 近代内丹辟谷代表人物
4 道教辟谷的思想
4.1 内丹兴起前的辟谷思想
4.1.1 节首尚俭思想
4.1.2 天气地味思想
4.1.3 食气者寿思想
4.1.4 城食增寿思想
4.1.5 去除三尸思想
4.1.6 清肠除滓思想
4.1.7 轻身疗病思想
4.1.8 金津玉液思想
4.1.9 虚静无为思想
4.1.10 仿生导引思想
4.1.11 存思日月思想
4.1.12 知一守一思想
4.1.13 闭气胎息思想
4.2 内丹辟谷思想
4.2.1 内丹辟谷思想的内涵
4.2.2 绝粒为宗思想
4.2.3 精气神全思想
4.2.4 减阴增阳思想
4.2.5 先天自动思想
5. 道教辟谷的方法
5.1 内丹兴起前的辟谷方法
5.1.1 节食辟谷法
5.1.2 代食辟谷法
5.1.3 咽津辟谷法
5.1.4 除三尸辟谷法
5.1.5 服符水辟谷法
5.1.6 导引行气辟谷法
5.1.7 守一辟谷法
5.1.8 存神辟谷法
5.1.9 存思日月辟谷法
5.1.10 服气辟谷法
5.1.11 胎息辟谷法
5.2 内丹辟谷方法
5.2.1 炼己筑基阶段的辟谷法
5.2.2 炼精化气阶段的辟谷法
5.2.3 炼气化神阶段的辟谷法
5.2.4 炼神还虚阶段的辟谷法
6. 结语
参考文献
博士在读期间科研成果
致谢
本文编号：2935866
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