朝鲜李朝文人高句丽印象研究

发布时间：2020-12-28 09:32

　　高句丽是我国古代东北地区重要的少数民族政权,也是我国多民族国家构成的重要一环。李朝文人对高句丽历史的记载与考证,对当下中外高句丽研究裨益颇多。但由于其中内容繁杂,各家观点不尽相同,考据水平高低相异。因此,有必要对其中重要问题进行厘正。本文在朝鲜李朝文献的基础上,对李朝文人关于高句丽在朝鲜古史谱系中的位置、高句丽重要历史地理的认识、高句丽族源与建国传说的认识进行梳理与辨析,以期能够助益高句丽史相关研究。全文包括绪论、结语,以及正文四章:绪论部分,介绍论文的选题意义,梳理学界的研究现状,总结当前研究中存在的问题,并介绍论文的研究思路、研究方法,以及论文的创新点和难点。第一章,高句丽在李朝文人构建的古史谱系中的位置。李朝文人关于高句丽在朝鲜古史谱系中的位置有三种观点。其一,单系统古史谱系说。即朝鲜半岛自檀君朝鲜至朝鲜李朝,一脉相承,不分区域,不分族源。此说存在高句丽与汉四郡、三韩间继承关系的争论。其二,双系统古史谱系说。由于单系统说在汉四郡与三韩问题上的争议无法调和,部分朝鲜李朝文人意识到朝鲜半岛的古史谱系应分为南北两个系统。其三,多系统古史谱系说。部分李朝文人杂糅不同地域系统、不同族源系统... 

【文章来源】：长春师范大学吉林省

【文章页数】：197 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘起
    二、学术史回顾
    三、研究思路与创新点
第一章 高句丽在李朝文人构建的古史谱系中的位置
    第一节 高句丽在单系统古史谱系中的位置
    第二节 高句丽在双系统古史谱系中的位置
    第三节 高句丽在多系统古史谱系中的位置
    本章小结
第二章 李朝文人对高句丽历史地理的认识
    第一节 安市城
    第二节 丸都城
    第三节 国内城
    第四节 平壤城
    第五节 纥升骨城
    本章小结
第三章 李朝文人对高句丽族源的认识
    第一节 扶余说
    第二节 檀君说
    第三节 秽貊说
    本章小结
第四章 李朝文人对高句丽建国传说的认识
    第一节 高句丽始祖起源传说
    第二节 高句丽朱蒙建国传说
    本章小结
结语
参考文献
在学期间公开发表论文情况
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]神话还是史事——高句丽前史叙述献疑[J]. 李大龙.  地域文化研究. 2018(05)
[2]高句丽“卒本”和“国内”的地理空间范围考证[J]. 唐淼,王志刚.  社会科学战线. 2018(08)
[3]高句丽建国史研究(下)[J]. 杨军.  地域文化研究. 2017(03)
[4]高句丽弃婴传说探源[J]. 高莹,姜维东.  大连大学学报. 2017(05)
[5]高句丽建国史研究(上)[J]. 杨军.  地域文化研究. 2017(02)
[6]《三国史记》高句丽始祖神话与建国神话的文献史源[J]. 孙炜冉.  史学史研究. 2017(03)
[7]高句丽始祖传说中河伯女角色初探[J]. 徐琳琳,姜维公.  大连大学学报. 2017(04)
[8]高句丽建国传说考[J]. 李德山.  通化师范学院学报. 2017(03)
[9]高句丽“尉那岩城”考辨[J]. 孙炜冉.  北方文物. 2017(01)
[10]公元前37年前后纥升骨城初探[J]. 党鹏举.  黑河学院学报. 2016(08)

博士论文
[1]高句丽“南进”研究[D]. 王欣媛.东北师范大学 2018
[2]高句丽辽东安市城、建安城研究[D]. 王天姿.延边大学 2018
[3]高句丽都城变迁研究[D]. 朱尖.东北师范大学 2017
[4]高句丽诸王研究[D]. 孙炜冉.东北师范大学 2016
[5]高句丽山城研究[D]. 郑元喆.吉林大学 2010

硕士论文
[1]中韩两国历史认识差异初探[D]. 杨杨.上海外国语大学 2018
[2]高句丽“南平壤”考[D]. 金勋.延边大学 2015
[3]韩国初中历史教科书与高句丽、渤海史叙述[D]. 文美玉.延边大学 2014
[4]朝鲜平壤地区高句丽城郭研究[D]. 金君和.延边大学 2012
[5]高句丽五部历史研究[D]. 王程程.东北师范大学 2011
[6]高句丽“弓矢文化”初论[D]. 郑京日.延边大学 2007



本文编号：2943522