藏地巫术研究

发布时间：2021-03-10 14:35

　　巫术虽然难以定义,但作为一种“役使鬼神之力”不仅仅在“前佛教时期”而且在近现代的藏族地区都一直存在并对其社会、政治和文化生活发挥作用。探讨藏地巫术的目的之一是为了研究藏文化起源和发展的历史。藏族历史研究中对其早期文明来源的研究仍然非常薄弱。藏文典籍对其史前时期常常以神话传说而代之,而后世的史籍则大书特书佛教的兴旺发达史。同时,苯教研究者则用苯教涵盖整个藏族发展的历史,把整个藏地史前文明统统归入苯教的早期发展阶段,却并未认真考虑古代西藏的“苯”与后期系统化宗教——苯教中的“苯”已经变化。巫术作为人类早期精神和实践活动的产物,在青藏高原早期的生产和生活中具有不可替代的重要作用,所以,研究古代藏人的巫术,实际是对青藏高原早期文明的一个探讨。藏地巫术研究目的之二便是对现代藏文化性质有一个清醒认识,而这乃是本研究工作所具有的现实意义。从巫术文化史这个新的角度重新审藏族历史,理解藏族文明的构成因素,才能真正推翻藏族文化在佛、苯以外皆为虚无的观点。本文将分上下两篇来讨论藏地巫术:上篇是藏地巫术简史;下篇是藏地巫术文本研究。上篇着力于梳理巫术在青藏高原的发展变迁史,包括三章:第一章、藏地早期巫术及其发... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：255 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
    一、关于巫术及本研究所涵盖的范围
        1 、巫术的定义
        2 、本研究中巫术所涵盖的范围及研究思路和内容
    二、国内外关于藏地巫术的研究概况
        1 、占卜术
        2 、巫术仪式
    三、本文的选题意义、创新点、难点和研究方法
上篇 藏地巫术简史
    第一章 早期巫术及其发展
        一、早期巫术的概况
            1 、“天赤七王”与古代巫术的平稳发展
            2 、止贡赞普与古代巫术的大发展
            小结
        二、青藏高原早期巫术的几个关键概念
            1 、关于“苯”
            2 、关于“德乌”
            3 、关于“仲”
            4 、关于“赤”和“恰”
            小结
    第二章 吐蕃时期巫术的成熟与衰落——兼论古代藏地巫术与苯教之关系
        一、巫术的多样化、仪式化和巫师的专业化发展
            1 、外来文化的传入带来巫术的仪式化和多样化发展
            2、政治需求推动巫师的专业化、仪式化和大型化发展
        二、剪不断理还乱的“巫”与“苯”
            1、古代巫术之“苯”与后期苯教之“苯”的关系
            2、苯教以古代巫术为基础,是在外来文化促进下发展而成的体系化宗教
        小结
    第三章 后吐蕃时期巫术及巫师
        一、藏传佛教和苯教对古代巫术的吸收和改造
            1、藏传佛教对古代巫术的吸收
            2、苯教与佛教相互认同之争与内在本质的同一
            3、苯教是对古代巫术的规范、整理和提高
        二、藏传佛教僧人的“神力”——藏地巫术的新天地
            1、预示休咎祸福,禳灾治病,“起死回生”等等各类神迹
            2、降魔歼敌,在战争中助战施法
        三、民间巫术的碎片化与民间巫师的边缘化
            1、民间巫术技艺匮乏
            2、民间巫师“技不如人”
            3、民间巫师地位不保
            4、民间巫师成分复杂
        四、地方政府体系中的专职“神巫”及其“代言”活动
            1、“神巫”的驻地及形象
            2、“神巫”职能与地位
            3、清朝中央政府对“神巫”活动的控制
        小结
下篇 藏地巫术文本研究
    第四章 早期占卜文书研究
        一、早期占卜文书的概况
        二、敦煌藏文占卜文书分析
            1、骰子卜
            2、金钱卜
            3、羊胛骨卜、鸟卜及其他
        小结
    第五章 吐蕃时期巫术仪式文书研究
        一、吐蕃王朝时期的巫术仪式及巫师
            1 、古代的巫术仪式
            2 、吐蕃王朝时期的巫师
        二、吐蕃王朝时期王室大型殡葬仪式
            1 、吐蕃丧葬仪式葬礼的缘起
            2 、葬礼的功能
            3 、葬礼的过程
            4 、葬礼中献祭的动物
        小结
    第六章 后吐蕃时期占卜术及巫仪文本研究
        一、敦煌文书中已有,且现代藏族也经常使用的占卜术
            1 、骰子卜
            2 、鸟卜
        二、敦煌文书中虽未提及,但是现代藏人正在使用的占卜术
            1 、圆光占卜
            2 、绳结占卜
            小结
        三、后吐蕃时期佛苯典籍中的巫术仪式
            1 、关于祛邪除魔仪式中的“堆”和“侣”
            2 、关于“垛”、“解”
            3 、仪式的其他重要内容
            小结
结论
参考文献
致谢
攻读博士学位期间研究成果


【参考文献】：
期刊论文
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[2]西夏文“十二钱”卜卦书《掷卦本》考释[J]. 孙伯君,王龙.  北方民族大学学报(哲学社会科学版). 2016(01)
[3]敦煌藏文IOL Tib J739号骰卜文书译释[J]. 陈践.  中国藏学. 2014(S1)
[4]从新出考古材料论西藏本教丧葬仪轨的源流[J]. 霍巍.  藏学学刊. 2013(00)
[5]P.T.1047号和IOLTibJ763号羊胛骨卜新探[J]. 陈践.  中国藏学. 2013(S1)
[6]敦煌藏文本P.T.1047V《羊胛骨卜抄》的再研究[J]. 张福慧,陈于柱.  敦煌研究. 2013(04)
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[9]格萨尔拉康藏文签谱《威慑俱全真日杰布之三界明镜灵签》与汉文签谱《关帝灵签》之比较研究[J]. 加央平措.  西藏研究. 2011(06)
[10]敦煌文书P.T.127《人姓归属五音经》与归义军时期敦煌吐蕃移民社会研究[J]. 陈于柱.  民族研究. 2011(05)



本文编号：3074825