追寻“失落世界” ——赖德·哈格德罗曼司中的非洲想象

发布时间：2021-03-27 07:40

　　亨利·赖德·哈格德（Henry Rider Haggard,1856-1925）是19世纪后期英国新浪漫主义文学的代表,以创作非洲冒险故事而闻名。哈格德是英国文学史上以"黑暗大陆"为对象系统地进行文学创作的先驱,其作品对于非洲"吞噬"与"再生"两种力量的呈现,确立了英语文学中非洲形象的基调,而这一点经常被国内外的研究者们所忽视。本论文以哈格德的非洲罗曼司为考察对象,从罗曼司的文学形式出发,全方位、多角度地描绘哈格德对于非洲的历史文明、地理景观、宗教文化、以及非洲人的文学想象,并深入挖掘这种想象背后的历史文化驱动力,捕捉19世纪末政治、文化、性别等领域正在形成的"情感结构",论述这种想象如何折射出维多利亚时代晚期,特别是中产阶级男性群体的欲望、恐惧与焦虑,如何回应、进而解构了有关"文明"、"进步"、"帝国"的宏大叙事。本论文由8章内容组成:第1章简述本论文的选题缘由,在系统梳理哈格德小说的国内外研究现状基础上,提出了本论文的研究主题与方法。第2章在19世纪末罗曼司复兴的文学语境下,区别了罗曼司与现实主义小说之间的不同,论述了罗曼司的文学形式对于哈格德作品中非洲想象的影响。第3章介绍了非洲... 

【文章来源】：浙江大学浙江省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：186 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
1. 绪论
    1.1 选题缘由
    1.2 哈格德小说的国内外研究现状
    1.3 研究方法与论文结构
2. 罗曼司:非洲想象的文学形式
    2.1 罗曼司的复兴:一种现代性焦虑
    2.2 罗曼司:一种男性文本
    2.3 罗曼司:一种怀旧情感
    2.4 罗曼司的现实主义:虚构的真实
3. 19世纪末社会文化语境中的非洲
    3.1 英国对非洲的殖民统治
    3.2 男性气概危机与非洲荒原的诱惑
    3.3 考古发现对非洲文明的重新认识
    3.4 人类学家对于非洲文化的关注
4. "失落文明"之非洲与文化身份的追寻
    4.1. 塑造"失落文明"的神话
        4.1.1 伪民族志叙述
        4.1.2 "白人祖先"的种族话语
        4.1.3 历史的循环与帝国命运的悲观
    4.2 非洲历险与文化身份的追寻
        4.2.1 回归"文明源头"的历险
        4.2.2 "永恒的回归":《她》中文化身份的追寻
    4.3 "失落文明"神话的延续
5. 伊甸园式非洲与英国绅士的重塑
    5.1 田园乌托邦
    5.2 "文明只是渡了层银的野蛮"
        5.2.1 文明的焦虑
        5.2.2 野蛮的诱惑
    5.3 血性回归:原始阳刚之气的建构
        5.3.1 狩猎动物
        5.3.2 厮杀战场
    5.4 高贵的野蛮人:绅士的榜样
        5.4.1 "我们都是男人,我和你"
        5.4.2 高贵野蛮人的政治文化考量
    5.5 野蛮绅士对殖民话语的解构
6. 女性化非洲与帝国的性别焦虑
    6.1 女性化的非洲地理空间
        6.1.1 女性化藏宝图与帝国欲望
        6.1.2 被女性空间吞噬的恐惧
        6.1.3 女性空间的再生功能
    6.2 永恒的艾莎与颠覆的母权空间
        6.2.1 "蛇蝎美女"的诱惑
        6.2.2 母权社会与退化焦虑
        6.2.3 艾莎的毁灭与父权的回归
    6.3 白人女性的缺席
        6.3.1 不受欢迎的入侵者
        6.3.2 非洲荒原:白人女性的地狱
    6.4 逃离女性空间
7. 神秘的非洲巫术:不可言说之魅
    7.1 19世纪末的神秘主义思潮
    7.2 非洲文化之魅
        7.2.1 附魅:原始思维的神性
        7.2.2 袪魅与返魅:神性的不可言说
    7.3 基督教与非洲巫术的对抗
        7.3.1 模拟与混杂:谁是巫师?
        7.3.2 宗教平等与文化融合
    7.4 巫术思维的回归
8. 结语
附录Ⅰ:哈格德生平年表
附录Ⅱ:哈格德小说中的插图
参考文献
致谢
作者简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]颠覆与杂糅:哈格德笔下的母权空间[J]. 周子玉,罗璠.  外国文学研究. 2013(02)
[2]“高尚的野蛮人”与英国历险小说中的土著形象[J]. 陈兵.  外国文学. 2013(02)
[3]怀旧与英雄:浪漫主义的两副面孔[J]. 肖伟胜.  西南民族大学学报(人文社会科学版). 2013(02)
[4]英国维多利亚时期探险小说中的狩猎书写[J]. 胡素情.  湖南大学学报(社会科学版). 2012(06)
[5]帝国意识与英国维多利亚时代历险小说的繁荣[J]. 陈兵.  首都师范大学学报(社会科学版). 2012(01)
[6]“他者”形象与世纪末焦虑症——解读哈格德的《她》[J]. 张金凤.  解放军外国语学院学报. 2010(02)
[7]自我、他者与欧洲“文明”观念的建构——对1619世纪欧洲“文明”观念演变的历史人类学反思[J]. 刘文明.  江海学刊. 2008(03)
[8]“含米特论”与非洲的种族与文明[J]. 刘海方,刘海东.  内蒙古民族大学学报(社会科学版). 2006(03)
[9]非洲中心主义——谢克·安塔·迪奥普的历史哲学[J]. 张宏明.  西亚非洲. 2002(05)
[10]近现代神秘主义研究状况[J]. 王六二.  世界宗教研究. 2001(03)

博士论文
[1]话语维度下的赛义德东方主义的研究[D]. 刘惠玲.华中师范大学 2011
[2]帝国意识与吉卜林的文学写作[D]. 李秀清.北京语言大学 2008

硕士论文
[1]《所罗门王的宝藏》中帝国主义话语的建构[D]. 梁宝峰.上海外国语大学 2008
[2]附魅、祛魅与转魅：西方神秘主义诗学的跨现代转向[D]. 裴志伟.兰州大学 2007



本文编号：3103177