十七年“戏改”过程中的民间与国家 ——以福建地方戏为考察中心

发布时间：2021-06-12 01:53

　　在中国的现代性追求过程中,十七年“戏改”无疑是影响面极大,改革极为深入的一次文化实践。本论文将十七年“戏改”的焦点放在民间与国家的关系上面,以福建地方戏为考察中心,力图把研究拓展到“戏改”中的人、剧团组织形式乃至戏曲的地方市场建设等方面。通过研究十七年“戏改”过程中各种话语资源之间错综复杂的关系,试图从中剖析革命国家在介入传统戏曲过程的种种犹豫徘徊、前后冲突甚至走向彻底激进化的原因。国家话语进入民间,完成人民性对民间性的置换,但在历史戏、家庭戏和“鬼戏”的整理改编中展现出国家话语的裂痕,革命话语、启蒙个人话语、民间话语之间的关系盘根错节。在十七年“戏改”期间,以现实主义为代表的革命文艺理论不只是把传统的戏曲现代化、革命化,同时还应看作是把它独立化,变成一个现代的独立的艺术门类——戏剧艺术,从前者到后者,不只是在传统戏曲里面加入某些现代元素问题,而是艺术理念、艺术文本、艺术中人与人的关系都进行了结构性重组。而且,十七年“戏改”作为民族国家话语与民间话语的分合博弈的过程,也不能看作国家话语力量对民间元素的单向规训,其中本土民间的要素以各种各样的形式寻求到自身的存在形态,福建地方戏剧种的复杂... 

【文章来源】：福建师范大学福建省

【文章页数】：428 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
中文文摘
绪论
第一章 中国当代“戏改”进程中的十七年“戏改”
    第一节 中国当代“戏改”的阶段划分
    第二节 十七年“戏改”与延安“戏改”
    第三节 十七年“戏改”的过程描述
    第四节 文革“戏改”再审视
    第五节 新时期以来“戏改”的状态及其趋向
第二章 国家话语的裂痕——十七年“戏改”的“剧本改编”
    第一节 人民性与民间性的置换
    第二节 阶级、民族与个人：历史戏的选定与改编
    第三节 反封建、个性解放与阶级对抗：家庭戏的择取与改编
    第四节 革命国家角色的徘徊：“鬼戏”的审定与改写
    附件
第三章 从“戏曲”到“戏剧艺术”——十七年“戏改”的形式改造与观念再造
    第一节 从戏班到剧团：“新组织”决定“新形式”
    第二节 空间再造与戏曲表演决裂：舞台美术强化助推形式改造
    第三节 戏曲的重造：“演戏”到“演人物”的转向
第四章 十七年“戏改”与福建地方戏剧种塑造
    第一节 革命国家大叙事规训余绪——福建地方戏剧种改革
    第二节 “新生活”与“新戏曲”：福建地方戏现代戏创作路径
    第三节 梨园戏的抢救：新文艺的介入和旧传统的新生
    第四节 革命与民间：“丑行”与“丑旦戏”改造及高甲戏剧种重塑
    第五节 革命话语召唤下的底层艺术：闽南木偶戏题材限定与艺术转向
第五章 “新宠”岂是旧时“角”——十七年“戏改”中“人的改造”
    第一节 “身份认同”与“国家承诺”助推思想改造
    第二节 教育与合作：新文艺工作者与旧艺人的相互学习
    第三节 革命意识形态无法清除的残余：“团带班”与“戏校教育”
第六章 政治的“召唤”：十七年“戏改”中福建城乡戏曲市场变迁
    第一节 革命意识形态下的戏曲市场主体：新剧团与新的利益格局
    第二节 市场与民间的活力：思想要求、艺术规约的推行与消解
    第三节 政治需求取代社会功能：古装戏的“消沉”与现代戏的“繁荣”
    附件
结语
参考文献
科研成果
致谢
个人简历


【参考文献】：
期刊论文
[1]梨园戏《王魁》的传统叙事和当代启示[J]. 黄文娟.  戏曲研究. 2015(03)
[2]“民间生活世界”与“十七年”戏曲文本改编的阐释[J]. 周涛.  杭州师范大学学报(社会科学版). 2010(04)
[3]剧团体制改革的背景、目标与路径[J]. 傅谨.  福建艺术. 2010(03)
[4]欧阳予倩的戏曲改革观[J]. 王安葵.  戏曲艺术. 2009(03)
[5]建构史诗:中国革命史的意识形态化和艺术化——“样板戏”现实革命题材之路的多重意义阐释[J]. 高波.  戏剧(中央戏剧学院学报). 2009(01)
[6]昆曲《十五贯》新论[J]. 傅谨.  文化遗产. 2008(04)
[7]伴随忧患意识前行 戏曲“讨论”30年[J]. 安葵.  中国戏剧. 2008(10)
[8]中国戏剧的民族性和现代性——与董健先生商榷[J]. 王安葵.  艺术百家. 2008(05)
[9]对“戏改”的再认识——福建“戏改的”历史回顾[J]. 柯子铭.  当代戏剧. 2008(03)
[10]从阿甲对梅兰芳的批评看建国之初“戏改”运动的问题[J]. 邹元江.  戏曲艺术. 2008(02)



本文编号：3225711