五代、两宋潇湘主题山水画研究
发布时间：2021-07-07 11:44
五代、两宋时期,以“潇湘”为题的山水画开始盛行,它涉及的画家之广、表现的形式之丰富,成为了这一时期山水画创作的重要表现主题和一种文化现象。以“潇湘”为题的山水画,其绘画样式和审美观念对这一时期山水画的发展产生了一定的影响。本文将研究的时间范围限定在五代、两宋期间,主要是基于:其一,这段时期是以潇湘为主题的山水画创作最为兴盛的时期。其二,这段时期正好处在具有独特历史性意义的文人画兴起的节点,其审美品格和绘画理念上极具开创性和实验性,在中国山水画的发展演变过程中具备特殊的历史地位和美学价值。其三,在这一时期,以“潇湘”为题的山水画表现出了比以往任何时期更为强烈的隐喻性、抒情性和人文意趣,对这一现象的深入思考,对研究中国山水画的美学价值和个人绘画理念的形成有很好的启发性。全文除绪论外分四章展开:第一章追溯潇湘山水的地理特征及人文渊源。第一节“地理资源考察”,考察潇湘山水从最初神秘而朦胧的意象到其独特的地理资源被逐渐认识发掘的过程。通过考察调研,发现了水资源观念以及它独特的构成体系对形成潇湘地貌特征的重要性;以“湘江”为主线,来带动对整个潇湘流域山水面貌的了解,重点论述了“潇湘二水”之间的关系...
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：139 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
五代董源《潇湘图》北京故宫博物院
幕?∩希??品?送贾小叭宋镏塾斡诠睦种?小蔽?叭?妇”的场景，而是取自南朝谢眺《新亭渚别范云陵》中“洞庭张乐地，潇湘帝子游”的诗意。所画山水就是潇湘洞庭湖一代的景致。董其昌从史料考证与景画对照两个层面来认定董源的《潇湘图》,强调其具备的文人画审美品格。这比周密等显得更为真实和高远，能得到更为广泛的认同。因此，在历代的文献史录中，几乎都采纳了董其昌的鉴定结果。他立董源为南宗正脉，还以此图为其山水画风格和成就的代表之作，这与对他推行“南北宗论”和提倡文人审美品格有着十分紧密的联系。图2-3宋范宽《溪山行旅图》台北故宫图2-2五代荆浩《匡庐图》台北故宫
之中”为“娶妇”的场景，而是取自南朝谢眺《新亭渚别范云陵》中“洞庭张乐地，潇湘帝子游”的诗意。所画山水就是潇湘洞庭湖一代的景致。董其昌从史料考证与景画对照两个层面来认定董源的《潇湘图》,强调其具备的文人画审美品格。这比周密等显得更为真实和高远，能得到更为广泛的认同。因此，在历代的文献史录中，几乎都采纳了董其昌的鉴定结果。他立董源为南宗正脉，还以此图为其山水画风格和成就的代表之作，这与对他推行“南北宗论”和提倡文人审美品格有着十分紧密的联系。图2-3宋范宽《溪山行旅图》台北故宫图2-2五代荆浩《匡庐图》台北故宫
【参考文献】：
期刊论文
[1]米芾《潇湘八景图诗并序》真伪考[J]. 彭敏,冉毅. 中国文学研究. 2020(01)
[2]从山水画“隐逸”主题的演变窥探艺术史的变迁[J]. 赫云,李倍雷. 艺术百家. 2017(05)
[3]宋迪其人及“潇湘八景图”之诗画创意[J]. 冉毅. 文学评论. 2011(02)
[4]日本葛饰北斋风景版画与中国潇湘“八景”画题[J]. 高云龙. 艺术百家. 2009(02)
[5]中国绘画史上的《潇湘图》(上)[J]. 赵启斌. 荣宝斋. 2003(06)
[6]虚实之境——中国山水画与西方风景画空间语境的审美特征[J]. 高飞. 文艺理论与批评. 1999(04)
[7]挥毫当得江山助 不到潇湘岂有诗——试论潇湘山水对唐宋文学创作的影响[J]. 刘汾,胡朝雯. 中国文学研究. 1999(02)
[8]性灵学说与地域文化[J]. 吴兆路. 文学评论. 1995(04)
[9]沈约·八咏诗·八咏楼[J]. 陈冬辉. 浙江师范学院学报. 1982(01)
博士论文
[1]南宋禅宗绘画研究[D]. 李静.山东大学 2017
[2]五代两宋山水画“画题”之研究[D]. 王平.中国美术学院 2017
[3]宋代绘画对宋词的影响研究[D]. 谷青.陕西师范大学 2016
[4]生态视野下的宋代绘画[D]. 张濯清.华中师范大学 2016
[5]中日文化交流史上的“潇湘八景”[D]. 程茜.北京外国语大学 2016
[6]明末清初董巨山水画的鉴藏研究[D]. 刘春.南京艺术学院 2012
硕士论文
[1]绚烂之极，归于平淡—米友仁山水画中淡墨的运用与意境的营造[D]. 王娜.中国艺术研究院 2017
[2]宋代题山水画诗中的儒道精神[D]. 赵二照.暨南大学 2014
[3]《潇湘奇观图》笔墨现象研究[D]. 籍洪达.中国艺术研究院 2013
[4]米友仁山水画艺术研究[D]. 王彦彦.河南大学 2011
[5]论中国传统山水画中的潇湘情结[D]. 张海燕.扬州大学 2011
[6]“潇湘八景”绘画对日本风景与枯园的影响研究[D]. 臧晓琳.中南大学 2012
[7]唐代洞庭诗歌研究[D]. 陈艳琦.暨南大学 2008
本文编号：3269572
【文章来源】：湖南师范大学湖南省 211工程院校
【文章页数】：139 页
【学位级别】：博士
【部分图文】：
五代董源《潇湘图》北京故宫博物院
幕?∩希??品?送贾小叭宋镏塾斡诠睦种?小蔽?叭?妇”的场景，而是取自南朝谢眺《新亭渚别范云陵》中“洞庭张乐地，潇湘帝子游”的诗意。所画山水就是潇湘洞庭湖一代的景致。董其昌从史料考证与景画对照两个层面来认定董源的《潇湘图》,强调其具备的文人画审美品格。这比周密等显得更为真实和高远，能得到更为广泛的认同。因此，在历代的文献史录中，几乎都采纳了董其昌的鉴定结果。他立董源为南宗正脉，还以此图为其山水画风格和成就的代表之作，这与对他推行“南北宗论”和提倡文人审美品格有着十分紧密的联系。图2-3宋范宽《溪山行旅图》台北故宫图2-2五代荆浩《匡庐图》台北故宫
之中”为“娶妇”的场景，而是取自南朝谢眺《新亭渚别范云陵》中“洞庭张乐地，潇湘帝子游”的诗意。所画山水就是潇湘洞庭湖一代的景致。董其昌从史料考证与景画对照两个层面来认定董源的《潇湘图》,强调其具备的文人画审美品格。这比周密等显得更为真实和高远，能得到更为广泛的认同。因此，在历代的文献史录中，几乎都采纳了董其昌的鉴定结果。他立董源为南宗正脉，还以此图为其山水画风格和成就的代表之作，这与对他推行“南北宗论”和提倡文人审美品格有着十分紧密的联系。图2-3宋范宽《溪山行旅图》台北故宫图2-2五代荆浩《匡庐图》台北故宫
【参考文献】：
期刊论文
[1]米芾《潇湘八景图诗并序》真伪考[J]. 彭敏,冉毅. 中国文学研究. 2020(01)
[2]从山水画“隐逸”主题的演变窥探艺术史的变迁[J]. 赫云,李倍雷. 艺术百家. 2017(05)
[3]宋迪其人及“潇湘八景图”之诗画创意[J]. 冉毅. 文学评论. 2011(02)
[4]日本葛饰北斋风景版画与中国潇湘“八景”画题[J]. 高云龙. 艺术百家. 2009(02)
[5]中国绘画史上的《潇湘图》(上)[J]. 赵启斌. 荣宝斋. 2003(06)
[6]虚实之境——中国山水画与西方风景画空间语境的审美特征[J]. 高飞. 文艺理论与批评. 1999(04)
[7]挥毫当得江山助 不到潇湘岂有诗——试论潇湘山水对唐宋文学创作的影响[J]. 刘汾,胡朝雯. 中国文学研究. 1999(02)
[8]性灵学说与地域文化[J]. 吴兆路. 文学评论. 1995(04)
[9]沈约·八咏诗·八咏楼[J]. 陈冬辉. 浙江师范学院学报. 1982(01)
博士论文
[1]南宋禅宗绘画研究[D]. 李静.山东大学 2017
[2]五代两宋山水画“画题”之研究[D]. 王平.中国美术学院 2017
[3]宋代绘画对宋词的影响研究[D]. 谷青.陕西师范大学 2016
[4]生态视野下的宋代绘画[D]. 张濯清.华中师范大学 2016
[5]中日文化交流史上的“潇湘八景”[D]. 程茜.北京外国语大学 2016
[6]明末清初董巨山水画的鉴藏研究[D]. 刘春.南京艺术学院 2012
硕士论文
[1]绚烂之极，归于平淡—米友仁山水画中淡墨的运用与意境的营造[D]. 王娜.中国艺术研究院 2017
[2]宋代题山水画诗中的儒道精神[D]. 赵二照.暨南大学 2014
[3]《潇湘奇观图》笔墨现象研究[D]. 籍洪达.中国艺术研究院 2013
[4]米友仁山水画艺术研究[D]. 王彦彦.河南大学 2011
[5]论中国传统山水画中的潇湘情结[D]. 张海燕.扬州大学 2011
[6]“潇湘八景”绘画对日本风景与枯园的影响研究[D]. 臧晓琳.中南大学 2012
[7]唐代洞庭诗歌研究[D]. 陈艳琦.暨南大学 2008
本文编号：3269572
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