托马斯·阿奎那的上帝观
发布时间:2021-08-12 22:19
托马斯·阿奎那(Thomas Aquinas,1224/1225-1274年)是一位在人类思想史上有着重要地位的思想家,倾其一生著书传道,他所建立的历史上最系统最全面的基督教神学,被教会奉为官方哲学。本文的写作主旨是以托马斯·阿奎那的上帝观为视角,综观其思想体系。研究托马斯·阿奎那的思想可以从多个角度切入,我们选择以上帝观为切入点,首先是因为上帝观是托马斯·阿奎那思想体系的核心和主线。上帝观作为神学的核心是不需多言的,神学的各个分支都围绕上帝信仰而运转,从古至今的神学均以论证上帝观念为其主干。作为中世纪最著名的神学家,托马斯·阿奎那一生的宗旨就是维护上帝与基督教,他的所有理论都围绕着上帝观展开。因此。以他的上帝观作为研究对象就为深刻理解他的理论体系打下了坚实的基础。其次,上帝观是托马斯·阿奎那神学思想和哲学思想的交叉点。在托马斯·阿奎那的思想体系里,他的上帝观中洋溢的哲学光辉是他作为中世纪著名的哲学家最大的闪光点。因此我们选取这个视角,为梳理他的思想理论提供一个开阔的视野。据此,本文依据托马斯·阿奎那的代表作《反异教大全》和《神学大全》做文本分析,按照托马斯·阿奎那的写作逻辑来探讨他的...
【文章来源】:湖北大学湖北省
【文章页数】:128 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引论
一、托马斯·阿奎那的生平与主要著作
二、托马斯·阿奎那的上帝观与他的神学思想体系
三、托马斯·阿奎那思想研究现状
四、本文结构和基本思路
第一章 托马斯·阿奎那上帝观的形成
第一节 对奥古斯上帝观的承继与变革
一、奥古斯丁的上帝观
二、奥古斯丁上帝观面临的挑战
三、托马斯·阿奎那对奥古斯丁上帝观的维护
第二节 经院哲学对托马斯·阿奎那的影响
一、经院哲学的形成和演变
二、经院哲学上帝观的意见分歧
三、托马斯·阿奎那的经院哲学与他的上帝观
第三节 托马斯·阿奎那对阿威罗伊主义的回应
一、阿威罗伊主义的影响
二、托马斯·阿奎那对亚里士多德思想的研究与利用
本章小结
第二章 对上帝的再认识
第一节 上帝存在的证明
一、上帝的存在并不是自明的
二、上帝的存在的“五种证明”方式
三、对“五种证明方式”的评价
第二节 上帝本质统一性
一、上帝的存在即是本质
二、上帝的七种性质
三、上帝是其所是
第三节 上帝的位格
一、上帝的运行
二、上帝的三位一体
本章小结
第三章 上帝与世界
第一节 上帝创世
一、创造的本质
二、上帝创造万物的必然性
三、世界并非永恒
第二节 受造物的划分
一、受造世界的多样性与统一性
二、论恶
三、受造物的区分
本章小结
第四章 上帝与人
第一节 人的目的
一、人为目的而行
二、何谓幸福
三、获取幸福
第二节 人的行为
一、人性行为
二、行为的善恶
三、行为的激情
本章小结
第五章 托马斯·阿奎那上帝观的遗产与影响
第一节 基督教思想史上最伟大神学家
一、完满统一的神学体系
二、新托马斯主义
第二节 对托马斯·阿奎那上帝观的评价
一、来自教会的谴责与敬仰
二、哲学意义上对终极意义的探求
第三节 托马斯·阿奎那上帝观对后世的影响
一、促成了基督教神学思想史的重大变革
二、为伦理学提供了理论支撑
本章小结
余论
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]西方主体性思想的历史演进与发展前景——兼评“主体死亡”观点[J]. 段德智. 武汉大学学报(人文社会科学版). 2000(05)
[2]试论当代西方宗教哲学的人学化趋势及其历史定命[J]. 段德智. 哲学研究. 1999(08)
本文编号:3339180
【文章来源】:湖北大学湖北省
【文章页数】:128 页
【学位级别】:博士
【文章目录】:
摘要
Abstract
引论
一、托马斯·阿奎那的生平与主要著作
二、托马斯·阿奎那的上帝观与他的神学思想体系
三、托马斯·阿奎那思想研究现状
四、本文结构和基本思路
第一章 托马斯·阿奎那上帝观的形成
第一节 对奥古斯上帝观的承继与变革
一、奥古斯丁的上帝观
二、奥古斯丁上帝观面临的挑战
三、托马斯·阿奎那对奥古斯丁上帝观的维护
第二节 经院哲学对托马斯·阿奎那的影响
一、经院哲学的形成和演变
二、经院哲学上帝观的意见分歧
三、托马斯·阿奎那的经院哲学与他的上帝观
第三节 托马斯·阿奎那对阿威罗伊主义的回应
一、阿威罗伊主义的影响
二、托马斯·阿奎那对亚里士多德思想的研究与利用
本章小结
第二章 对上帝的再认识
第一节 上帝存在的证明
一、上帝的存在并不是自明的
二、上帝的存在的“五种证明”方式
三、对“五种证明方式”的评价
第二节 上帝本质统一性
一、上帝的存在即是本质
二、上帝的七种性质
三、上帝是其所是
第三节 上帝的位格
一、上帝的运行
二、上帝的三位一体
本章小结
第三章 上帝与世界
第一节 上帝创世
一、创造的本质
二、上帝创造万物的必然性
三、世界并非永恒
第二节 受造物的划分
一、受造世界的多样性与统一性
二、论恶
三、受造物的区分
本章小结
第四章 上帝与人
第一节 人的目的
一、人为目的而行
二、何谓幸福
三、获取幸福
第二节 人的行为
一、人性行为
二、行为的善恶
三、行为的激情
本章小结
第五章 托马斯·阿奎那上帝观的遗产与影响
第一节 基督教思想史上最伟大神学家
一、完满统一的神学体系
二、新托马斯主义
第二节 对托马斯·阿奎那上帝观的评价
一、来自教会的谴责与敬仰
二、哲学意义上对终极意义的探求
第三节 托马斯·阿奎那上帝观对后世的影响
一、促成了基督教神学思想史的重大变革
二、为伦理学提供了理论支撑
本章小结
余论
参考文献
致谢
【参考文献】:
期刊论文
[1]西方主体性思想的历史演进与发展前景——兼评“主体死亡”观点[J]. 段德智. 武汉大学学报(人文社会科学版). 2000(05)
[2]试论当代西方宗教哲学的人学化趋势及其历史定命[J]. 段德智. 哲学研究. 1999(08)
本文编号:3339180
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