盎格鲁-撒克逊王权与教会关系研究

发布时间：2021-10-01 05:25

　　约从5世纪30年代起,朱特人、盎格鲁人、撒克逊人等日耳曼部族大批移居不列颠,并在6世纪末左右建立了王国。经过不断的征战和抵御维京人入侵的战争,到诺曼征服前夕,英格兰初步实现了统一。在宗教信仰方面,盎格鲁-撒克逊人起初都是异教徒,但在6世纪90年代之后的3、4代人后,他们都皈依了基督教。惠特比会议结束后,基督教在英格兰获得了迅速发展,修道社团在各地涌现。而且,经过不断的改革和调整,英格兰在诺曼征服前已建立了 17个主教管区和数以千计的乡村教堂。当罗马传教团在6世纪末抵达英格兰时,盎格鲁-撒克逊人的国王刚从部落军事首领转化而来,微弱且不稳定。改信基督教不仅有助于盎格鲁-撒克逊人迈入文明开化的门槛,他们的统治者也能借此巩固自己的地位和实现对外扩张的政治野心。另外,在王国治理方面,盎格鲁-撒克逊国王也离不开教会,因为神职人员有丰富的教务管理经验,而且,当时只有教会拥有受过教育、能读会写的成员。正因为如此,盎格鲁-撒克逊国王积极推动基督教在其王国的传播和发展,如带领臣民自上而下地受洗,利用各种有利机会向其他王国输出基督教,通过带头献身宗教、捐建修道社团等支持修道主义的兴起等。另外,在幸存的盎格鲁... 

【文章来源】：山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：255 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘起及研究意义
    二、既有研究成果综述
    三、史料基础
    四、研究思路与方法
    五、创新与不足
第一章 盎格鲁-撒克逊王权与教会关系的背景
    第一节 盎格鲁-撒克逊英格兰
        一、政治简史
        二、社会治理
    第二节 盎格鲁-撒克逊教会
        一、盎格鲁-撒克逊人的皈依
        二、惠特比会议
        三、教会组织结构
第二章 王权对教会的庇护和干预
    第一节 庇护基督教的传播和发展
        一、推动基督教的传播
        二、支持修道主义
        三、保护教会及其神职人员
    第二节 帮助教会积聚财富
        一、盎格鲁-撒克逊教会财产概况
        二、捐献土地等
        三、协助教会征税
    第三节 干预教会事务
        一、任免高级教士
        二、掌控宗教会议
第三章 教会对王权的协助和制约
    第一节 圣化王权
        一、盎格鲁-撒克逊人的神圣王权观
        二、尊奉王族人员为圣徒
        三、引入国王圣化礼
    第二节 襄助世俗事务
        一、担任王室信使
        二、出席贤人会议
        三、参与地方治理
        四、协助抵御入侵
    第三节 促进统一
        一、英格兰的统一
        二、教会的精神纽带作用
    第四节 制约王权
        一、裁判国王的道德品行
        二、国王圣化礼的潜在制约
第四章 教会与王权的冲突和调适
    第一节 “威尔弗里德事件”
        一、威尔弗里德其人
        二、威尔弗里德与诺森伯里亚国王的争执
    第二节 坎特伯雷大主教与王权的冲突和调适
        一、大主教与麦西亚王权的冲突
        二、大主教与威塞克斯王权的联盟
第五章 罗马教廷与盎格鲁-撒克逊政教关系
    第一节 罗马教会与盎格鲁-撒克逊教会及其王权
        一、盎格鲁-撒克逊教会:罗马教会的“女儿”
        二、盎格鲁-撒克逊王权对罗马的尊崇
    第二节 盎格鲁-撒克逊人的“忠诚”
        一、主动与教廷商讨教会事务
        二、致力于罗马教皇的传教事业
    第三节 盎格鲁-撒克逊人的“叛逆”
        一、拒服罗马教廷的裁决
        二、违规任用高级教职
        三、婚姻领域的挑衅
结语
参考文献
致谢
攻读学位期间发表的学术论文
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】：
期刊论文
[1]在王权与教权之间——论欧洲中古后期教会学者的政治理论及其体系[J]. 顾銮斋.  文史哲. 2019(01)
[2]中世纪基督教教会对世俗政治的影响[J]. 王亚平.  经济社会史评论. 2018(03)
[3]威斯敏斯特建筑群与中世纪英王加冕礼[J]. 张炜.  经济社会史评论. 2018(03)
[4]盎格鲁—撒克逊时期英格兰王权的形成[J]. 张建辉.  贵州社会科学. 2017(01)
[5]中世纪英格兰国王的铸币收益[J]. 崔洪健.  贵州社会科学. 2016(08)
[6]试论中世纪英国货币铸造管制——以铸币权为中心的考察[J]. 崔洪健.  历史教学(下半月刊). 2016(06)
[7]盎格鲁—撒克逊时期英格兰的中央司法治理[J]. 张建辉.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 2016(03)
[8]盎格鲁—撒克逊文明与英格兰早期王国的建立[J]. 张建辉.  历史教学(下半月刊). 2015(08)
[9]中世纪英国铸币师群体研究（973—1158）[J]. 崔洪健.  贵州社会科学. 2015(06)
[10]中世纪英格兰教俗关系的变迁[J]. 邵政达.  南都学坛. 2015(03)

博士论文
[1]盎格鲁—撒克逊法探析[D]. 孙银钢.华东师范大学 2013
[2]盎格鲁—撒克逊人基督教化研究[D]. 徐晨超.华东师范大学 2013
[3]从传统到现代：英国地方治理变迁[D]. 陈国申.华中师范大学 2008
[4]论西方中世纪王权观[D]. 李筠.中国政法大学 2008
[5]从贵妇到修女[D]. 李建军.首都师范大学 2007

硕士论文
[1]天主教封圣程序演变述析[D]. 客志松.东北师范大学 2018
[2]《盎格鲁—撒克逊编年史》述评[D]. 张延平.哈尔滨师范大学 2012
[3]圣卜尼法斯述评[D]. 王迎双.东北师范大学 2011
[4]基督教在盎格鲁—撒克逊英格兰的传播及影响（596-750）[D]. 许锦光.南京大学 2011
[5]试论盎格鲁—撒克逊英格兰的社会等级[D]. 孙银钢.华东师范大学 2009
[6]盎格鲁撒克逊时期习惯法研究[D]. 杨国慧.天津师范大学 2007
[7]基督教传入与早期英国文化变迁[D]. 李敬娜.天津师范大学 2006
[8]试论基督教在古代英国的传播（公元2世纪末至公元8世纪）[D]. 苏静.山西大学 2006
[9]中世纪中前期英国的法律与王权[D]. 陈太宝.天津师范大学 2006
[10]英国盎格鲁—撒克逊时期的基督教及政教关系[D]. 张建辉.内蒙古大学 2005



本文编号：3417243