“向民间去”的美术理想与民间传统的发现与融合（1919-1945）

发布时间：2021-10-28 23:53

　　关于20世纪前期的中国美术史研究,西方美术思潮的涌入和传统文人美术的回应,已得到较为充分的关注。但对于中国新兴美术与民间传统的关系,现有的研究尚未突破抗战美术的范围,跳出政治导向的视角。当五四新文化运动将视线投向民间,白话文运动、民间文学运动与民俗学运动率先吹响了关注民间文化的号角,民间美术也随之改变了长久以来的边缘地位,进入学术视野,融入美术实践。民间美术传统的价值重估是中国近现代美术史中一条隐藏的线索,有必要从社会思潮、学术视野、美术实践等方面进行细致的史料耙梳,呈现其具体过程、多元面貌和历史影响。五四新文化运动将学术、人生与政治紧密联系的思想,是民间美术传统得到价值重估的基础。蔡元培的“美育”思想,鲁迅将美术“播布人间”的倡议,1927年北京艺术大会“向民间去”的口号,都预示着艺术社会功能的变迁与传统美学标准的重估。但受到传统雅俗观念的影响和西方美术思潮的冲击,走向民众的美术理想并未直接导致美术家对民间美术的关注,民间美术的价值重估经历了曲折而漫长的历程。五四之后,文学家和民俗学者纷纷将民间美术纳入学术视野,鲁迅、钟敬文等人的倡导,以及整个学术氛围的改变深刻地影响了美术家对于民间... 

【文章来源】：中国美术学院浙江省

【文章页数】：191 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
摘要
引言
    研究的目的和意义
    概念与范围
    研究现状
    思路与构架
第一章 五四新文化运动与“向民间去”的美术思潮
    1.1“到民间去”的五四思潮
    1.2 五四精英对民间文化的价值重估
        1.2.1“白话文运动”、民间文学运动与民俗学运动
        1.2.2 西方“民族主义”思潮的影响
        1.2.3 民间文化的价值重估
    1.3“向民间去”的美术理想与早期实践
        1.3.1 蔡元培、鲁迅与陈独秀的美育思想
        1.3.2 以“全民美育”为目标的美术启蒙
        1.3.3“北京艺术大会”——艺术运动的理想与挫折
    1.4 美术界对民间传统的相对冷漠
        1.4.1“美术革命论”的片面解读与美术语言的西化导向
        1.4.2 传统雅俗观的强大影响
        1.4.3 美术界与文学界民间视野的差异
第二章 进入学术视野的民间美术传统
    2.1 民俗学运动对民间美术的关注及对美术界的影响
        2.1.1 纳入民俗学视野的民间美术
        2.1.2 钟敬文与民间文艺学的创立
        2.1.3 民俗学运动对美术界的影响
    2.2 《艺风》杂志——最早传播“民间艺术”的美术杂志
        2.2.1 《艺风》杂志与孙福熙的跨学科视野
        2.2.2 《艺风》中的民间艺术思想
    2.3 鲁迅的民间美术观及其影响
        2.3.1 鲁迅的民间美术观
        2.3.2 民间美术与“革命的中国之新艺术”
        2.3.3 对民间美术的继承与批判
        2.3.4 对左翼木刻家的指引
    2.4 平民教育运动与民间美术收集
    2.5 高校、研究机构内迁与美术家的民间采风
第三章 现代美术探索对民间传统的融合
    3.1 林风眠的民间视野与水墨画实验
        3.1.1 西方现代主义视角中的民间传统
        3.1.2“艺术大众化”理想与民间美术传统
        3.1.3 林风眠的水墨画实验
        3.1.4 林风眠民间视野的特点
    3.2 庞薰琹的西南民族调查与画风转变
        3.2.1 抗战之前的巴黎画风与民族性思考
        3.2.2 庞薰琹的西南民族调查与绘画中的民间元素
    3.3 张光宇的民间视野与都市通俗美术创作
        3.3.1 西化语境中民间美术价值的发现者
        3.3.2 张光宇的歌谣题材作品
        3.3.3 张光宇的连环画创作与民间元素
        3.3.4 受张光宇影响的通俗美术创作
第四章 抗战美术对民间传统的借鉴
    4.1 抗战时期美术家对民间传统的自觉
        4.1.1 来自“亭子间”的美术语言与抗战语境的冲突
        4.1.2 鲁艺木刻工作团的美术创作与民间传统
        4.1.3“抗战门神”的兴起与改良
        4.1.4 利用民间形式的敌我较量
        4.1.5 抗战美术对民间传统的自觉
    4.2 关于利用民间美术形式的讨论
        4.2.1“旧瓶装新酒”的讨论与反思
        4.2.2 延安文艺整风对民间形式现实意义的肯定
    4.3 向民间美术学习的深入
        4.3.1 延安新年画创作的热潮
        4.3.2 对泥娃娃、剪纸等民间美术形式的借鉴与尝试
        4.3.3 延安美术借鉴民间形式的特点
结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]日本民俗学的特色——福田亚细男教授北师大系列讲座之一[J]. 福田亚细男,王京,鞠熙,贾琛.  民间文化论坛. 2016(04)
[2]柳宗悦与柳宗理——日本现代设计之路及其传统工艺的当代化研究[J]. 高振平.  美与时代(上). 2015(04)
[3]抗战时期的武强年画[J]. 刘金英.  中国民兵. 2014 (12)
[4]塞纳河畔的亚洲之光 巴黎吉美博物馆与中国古代文物[J]. 郑珊珊.  紫禁城. 2014(02)
[5]周作人与浮世绘、民间美术及其他[J]. 毛晓平.  民间文化论坛. 2011(02)
[6]跨进泥巴墙的画家[J]. 周博.  读书. 2010(09)
[7]新文化运动、五四运动与激进主义[J]. 耿云志.  史学月刊. 2009(05)
[8]中国现代艺术大众化思潮的起兴与演变——一个思想史的进路[J]. 黄宗贤,鲁明军.  美术馆. 2008(02)
[9]中国近代第一间公立美术学校创立者——郑锦[J]. 谭雪生.  美术学报. 2008(03)
[10]艺术理想与社会理想——关于20世纪中国的“大众主义”美术[J]. 高天民.  美术研究. 2008(02)

博士论文
[1]抗战时期延安木刻版画民族特色研究[D]. 李夏.西安美术学院 2007
[2]演进与运动：中国美术的现代化[D]. 郑工.中国艺术研究院 2000

硕士论文
[1]抗战宣传画对民间美术的借鉴[D]. 李黎.中国艺术研究院 2015
[2]《现代版画》与“现代版画”[D]. 陈琦.中央美术学院 2009



本文编号：3463552