藤原惺窝研究
发布时间:2017-05-09 22:18
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【摘要】: 藤原惺窝(1561—1619),早在江户时代就名噪于世,素有“日本朱子学的鼻祖”、“近世儒学的开山”、“后世文学的始祖”之称,世人加诸其身的赞誉由此可见一斑。然而,迄今为止的相关研究,无论是数量还是探讨的深度,均难以令人满意。由于日本学界囿于一域之见的自我解读,一直裹足不前,而处于东亚汉文化原产地的中国学界又对其注意不够,所以有关藤原惺窝及其思想研究,始终难以取得突破性的进展。可是,如果将藤原惺窝置于东亚比较思想史学的大视野下,并立足于中日思想文化交流的横向纬度与日本思想史自身发展的纵向经线的交集点来观察,却不难发现,藤原惺窝的儒学思想、政治意识、伦教认知、文道诗情等思想认识的方方面面,既与宋学东传所诱发的日本中世末期“五山文化”向近世思想的过渡适为表里,又与织田、丰臣、德川政权之更迭转化和东亚国际关系的变动桴鼓相应。所以,中日综合视角下的藤原惺窝思想观察,显然已构成对其思想进行再解读的一个必要前提。 第一章(序章)集中总结了以往藤原惺窝研究的成绩、问题以及不足,并在此基础上对藤原惺窝思想研究的意义、目标、价值、重点、难点、方法和手段作出了通盘的假说与规划,使得研究的可行性益加明w颓逦,
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