两宋辽金绘画中的宋与周边民族交往研究

发布时间:2024-05-27 23:00
  10-13世纪是中国各民族在政治、经济、文化等方面发展迅速并交流频繁的时期,该时期的各民族交往一直是学者们关注与研究的焦点。古代民族的交往除了被记录于历史文献中,也会反映在当时的绘画作品中,形成图像的历史。近年来,涌现出不少运用图像资料探讨该时期民族交往问题的著作,但这些研究更多的还是将这些图像用于佐证观点、引出问题,而并非从图像的细节出发,运用文献资料探寻图像背后的历史逻辑,并最终回归对图像的解释。本文分为绪论、正文和结语三个部分。绪论梳理了研究现状,明确了相关概念、研究范围、可行性、创新点。指出本文试图综合运用图像学、民族学、历史学等多学科方法论,勾勒出作品背后的民族交往历史。正文又分三个章节,以宋辽金绘画中与民族交往息息相关的图像资料为分析对象,通过分析“文姬归汉”题材在绘画作品中象征意义发生变化的原因、辽墓壁画中汉族人物形象出现频率与时间的联系、《五马图》中宋对茶马贸易对象的选择、辽墓壁画中“茶叶”元素出现时间的变化、金代岩山寺壁画茶饮图出现时间与金代禁茶令的关系、金代绘画中的“竹”现象、辽金番马画对南宋绘画中“倦马”形象的影响等内容,论证了中国10-13世纪的部分绘画的确记录...

【文章页数】:180 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

图1:陈居中《文姬归汉图》台北故宫博物院藏(高清图详见附录2)

图1:陈居中《文姬归汉图》台北故宫博物院藏(高清图详见附录2)

第十四:归国兮莫之随,苦兮。山高地宽兮无期,更夜阑兮兮无歇时。十有四兮涕泪交,河东流兮识曲。处穷庐兮偶殊俗,欲得归来兮天从欲,兮照临。母分离兮意难,同天隔越兮兮茫茫,我与兮各一方。东月西兮徒相鸣琴兮情。别兮归故乡,旧怨重兮怨。的各种状....


图2:从左至右分别为:蔡文姬头冠、金代齐国王墓出土的花珠冠正视图、侧视图和黄领纹暗花抹额

图2:从左至右分别为:蔡文姬头冠、金代齐国王墓出土的花珠冠正视图、侧视图和黄领纹暗花抹额

②上身及下身服装:蔡文姬上身穿一件立领长袍,细口窄袖,衣色偏白,上有金线刺绣。女真族崇尚白色,“其衣色多白”②,“金俗好衣白。辫发垂肩,与契丹异。”③古籍的描述与陈居中在画中的设色十分一致。而服装的形制也与《金史·舆服下》中记载的女子服装描述相符,“妇人服襜裙......直领,左....


图3:左为画中蔡文姬服装,右为金代齐国王墓出土服装纹饰

图3:左为画中蔡文姬服装,右为金代齐国王墓出土服装纹饰

两宋辽金绘画中的民族交往研究复为双隦積,前拂地,后曳地尺余。”①蔡文姬下身穿金丝团状绣纹褐色长裙,大腿段、裙边有带状金丝刺绣装饰。虽然蔡文姬裙子的结构在画卷中并不明显,但其颜色、花纹与金齐国王墓考古发现十分类似,特别是大腿部的带状刺绣花纹(图3)。


图4:上为画中蔡文姬腰带,下为金代齐国王墓出土腰带

图4:上为画中蔡文姬腰带,下为金代齐国王墓出土腰带

两宋辽金绘画中的民族交往研究复为双隦積,前拂地,后曳地尺余。”①蔡文姬下身穿金丝团状绣纹褐色长裙,大腿段、裙边有带状金丝刺绣装饰。虽然蔡文姬裙子的结构在画卷中并不明显,但其颜色、花纹与金齐国王墓考古发现十分类似,特别是大腿部的带状刺绣花纹(图3)。



本文编号:3983148

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