哲学修行与品性塑造—福柯的古代哲学研究

发布时间：2017-08-30 12:47

  本文关键词：哲学修行与品性塑造—福柯的古代哲学研究

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【摘要】：福柯上世纪八十年代围绕着“直言”[parresia]和“关心自己”[epimeleia heautou]这两个概念对古代哲学修行实践[askesis]展开总体研究。文章认为,福柯的古代哲学研究一以贯之的是“品性塑造”[ethopoiesis]这一主题。以这一问题意识为切入点,本论文以历史叙事的方式,梳理阐释福柯对古希腊世界、希腊化罗马哲学、犬儒主义思潮的研究,主要侧重两个方面：一是细致描述福柯从“对自我与他人的治理”角度对古代哲学主体塑造模式的阐释；二是试图展示福柯的古代哲学研究对他自身哲学主体性的“返归效应”。 论文导论部分重点分析福柯在1980年代对自己以往研究的回顾与评论、对自己工作方法的修正与展望,以此作为本文对福柯古代哲学研究加以梳理的铺垫。第一章勾勒福柯对古希腊“直言”一词意义的分析,考察福柯对这个词语在古希腊世界意义转变所做的考古挖掘与谱系梳理,并试图阐释福柯是如何转向研究“直言”这一概念。福柯是以“直言”概念为线索,从政治经验、真理话语及主体伦理三个方面对苏格拉底-柏拉图为代表的古希腊哲学思想得以产生的历史及政治语境进行了阐释。第二章考察福柯借以分析古代哲学实践的另一条概念线索,即“关心自己”；简单梳理福柯对这一概念变迁的考察。福柯正是从“关心自己”这一概念出发,理解及阐释古代哲学真理主体化的生活实践。第三章进行文本细察,详细分析福柯对苏格拉底-柏拉图的读解,主要考察福柯在1982-1984年法兰西学院课程讲座中对《第七封信》、《申辩篇》、《阿尔西比亚德篇》及《拉凯斯篇》的阅读体验。第四章分析福柯在《主体解释学》中对希腊化罗马“关心自己之黄金时期”的考察,福柯称之为“自我的教化”。第五章考察福柯围绕着“真正的生活”与“直言”概念对“犬儒主义”哲学的开创性研究。论文结语部分主要是对福柯古代哲学研究及其方法的反思,试图对福柯的哲学面孔或福柯的哲学谱系加以探讨,对福柯工作与思想得以展开的哲学论题加以梳理与描绘。 本论文认为,福柯对古代哲学的探讨并非是对史料的钩沉爬梳,而是对一种体现为“精神品性”[ethos]的主体性及主体化模式的描述,同时也是对一种生存方式之构成及新的生命可能性之创造的描绘。
【关键词】：古代哲学 哲学修行 品性塑造 直言 关心自己
【学位授予单位】：北京外国语大学
【学位级别】：博士
【学位授予年份】：2014
【分类号】：B12
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 致谢6-7
• 说明7-8
• 目录8-10
• 前言10-26
• 导论26-42
• 第一章 真理的话语政治学——福柯论“直言”[parrhesia]42-69
• 第一节 何谓“直言”?43-46
• 第二节 何谓“真理话语模式”?46-49
• 第三节 “直言”在古希腊世界的演变及其影响49-64
• 第四节 福柯的“直言”发现之旅64-69
• 第二章 哲学与“精神性”——福柯论“关心自己”[epimeleia heautou]69-83
• 第一节 何谓“关心自己”[epimeleia heautou]?70-72
• 第二节 “关心自己”与“认识自己”[gnethi seauton]72-77
• 第三节 真理主体化的“精神性”哲学传统77-83
• 第三章 “哲学直言”与“关心自己”——福柯对苏格拉底-柏拉图的解读83-152
• 第一节 福柯读解柏拉图《第七封信》：哲学话语的本体论阐释84-100
• 第二节 福柯对《申辩篇》的读解：苏格拉底式哲学直言100-118
• 第三节 福柯对《阿尔西比亚德篇》的读解：伦理直言与“灵魂本体论”118-127
• 第四节 福柯对《拉凯斯篇》的读解：伦理直言与生活的检验127-152
• 第四章 自我教化与品性塑造——福柯对希腊化罗马时期哲学的读解152-214
• 第一节 “自我的教化”的由来与演变154-157
• 第二节 转向[convertere]自我与自我拯救[sozein]：“自我教化”的本体论157-178
• 第三节 “自我教化”与关心他人178-192
• 第四节 主体的“修行”[askesis]：从“aletheia”(真理)到“ethos”(品性)192-210
• 第五节 小结210-214
• 第五章 哲学抵抗与“真正的生活”[alethes bios]——福柯对犬儒主义的读解214-244
• 第一节 福柯的犬儒主义哲学概观215-220
• 第二节 何谓“真正的生活”[alethes bios]?220-222
• 第三节 犬儒主义对“真正生活”的价值重估222-237
• 第四节 犬儒主义“真正的生活”与“直言”237-242
• 第五节 小结：计划与遗憾242-244
• 结语244-259
• 参考文献259-271

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 汪民安;;福柯、本雅明与阿甘本:什么是当代?[J];马克思主义与现实;2013年06期

2 汪民安;;友谊和语言中的沉默——福柯对布朗肖的解读[J];求是学刊;2014年02期

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本文编号：759412