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马克思恩格斯共享思想及其当代发展研究

发布时间:2017-12-21 14:17

  本文关键词:马克思恩格斯共享思想及其当代发展研究 出处:《华东师范大学》2017年硕士论文 论文类型:学位论文


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【摘要】:改革开放近四十年来,我国经济实现飞速发展。但是我国人民群众享有改革发展成果的程度和水平却低于经济的发展水平。不同地区、城乡之间的人民群众在享有和享用就业、教育、医疗、社会保障等公共服务、公共产品方面存在失衡现象。共享要求全体社会成员共同享有社会发展的成果,实现个人享有与社他人享有的一致性。论文运用历史唯物主义的基本观点,通过逻辑与历史相统一、文本与实践相结合等研究方法,挖掘马克思恩格斯共享思想的历史生成、丰富内涵以及当代发展,从而为中国的共享发展之路提供理论和实践指导。首先,阐述了马克思恩格斯共享思想产生的时代背景。资本主义社会从14、15世纪的萌芽,经过16、17世纪的发展,在18世纪60年代最终确立。然而资本主义的建立与发展却带来了日益严重的两极分化、失业、经济危机以及劳动异化等现实状况,让人民群众饱受压迫。马克思揭示资本主义制度只是实现了形式上的平等和劳动力买卖的自由,资本家通过占有生产资料无偿榨取和占有工人创造的剩余价值。资本家的剥削激起了广大人民群众的不满与反抗,爆发了数次的工人起义和革命运动。在此时代背景之下,马克思恩格斯批判继承了历史上基于正义、契约、功利等视角下的共享思想,提出了他们的共享思想。其次,阐发了马克思恩格斯共享思想形成的思想脉络和丰富内涵。马克思恩格斯共享思想形成的理路与他们的世界观以及政治立场的转变是一致的。马克思恩格斯经历了由唯心主义到唯物主义和革命民主主义到共产主义的转变,其共享思想也经历了对人民群众贫困生活的感性认知到理性实践的转变。马克思恩格斯认为,生产力的高度发达是实现共享的物质前提,但由于生产力发展状况的制约,在通往共产主义的过渡阶段即社会主义社会,必须实行按劳分配原则。共享的内容应当涵盖政治、经济和社会等人类生存发展的一切领域。在政治领域,人民群众应当享有平等的政治地位和社会地位。在经济领域,生产资料的共同占有是劳动过程全民参与以及劳动成果全民共享的决定性基础。在社会领域,马克思恩格斯认为,文化是劳动的创造物,人类创造了文化,也应当享有文化,提倡实行普遍免费的国民教育,并提出社会保障是一个社会发展的基础。另外,马克思恩格斯认为,共享的实质是实现公平与正义,但是共享要求人民群众在享有公正的同时能履行好自己的相应的义务,最终实现人的自由而全面发展的目的。再次,探讨了对马克思恩格斯共享思想的当代发展。我们党作为代表广大人民群众根本利益的执政党,让广大人民群众共享社会发展成果,是我国经济社会发展进入新阶段的必然要求,也是中国共产党人的孜孜以求的目标。毛泽东同志对共同富裕的思考,邓小平同志对共同富裕的创新与发展,江泽民同志首次提出共享发展成果,胡锦涛同志对共享的进一步探索,以习近平同志为核心的党中央提出的共享发展理论都彰显了我们党对马克思恩格斯共享思想的继承与发展。共享发展的鲜明指向,就是按照人人参与,人人尽力,人人享有的要求,着力增进人民福祉,使全体人民在共享中有更多获得感,这与马克思恩格斯的共享思想一脉相承又与时俱进。最后,从当代中国共享发展所面临的实际情况入手,寻求实现共享发展的途径。共享的实现既是一个目标也是过程,在现实中不同社会成员对发展成果的共享途径和水平存在一定差异,因此需要对人民共享社会发展成果的途径和方式采取有效的政策举措。努力打赢脱贫攻坚战,贯彻精准扶贫,正确处理公平与效率关系,努力缩小收入差距,创新公共服务提供方式,建立健全更加公平、更可持续的社会保障制度,实现在经济发展中让人民群众共享发展成果。
【学位授予单位】:华东师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2017
【分类号】:A81;D61

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本文编号:1316012

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