《论语》教本研究

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作圣之基-《论语》教本研究

     论文目录

摘要第1-8页

Abstract第8-13页

表格目录第13-14页

绪论第14-48页

 一、为何选择《论语》第14-16页

 二、既往研究综述第16-39页

  (一) 《论语》的相关研究第16-33页

  (二) 经学教育及课程的相关研究第33-39页

 三、相关概念界定第39-43页

 四、研究采用理论第43-46页

 五、主要研究方法第46-48页

第一章 “六艺”时代：从“言行录”到“教材”第48-83页

 第一节 “言行录”：记录孔子教学的《论语》第49-67页

  一、《论语》中的“六艺”课程第50-56页

  二、《论语》中的“六经”课程第56-67页

 第二节 私家教材：《论语》在孔门内部的结集与传授第67-83页

  一、孔子的弟子与其“言行录”的记录与传播第67-74页

  二、战国儒家与《论语》早期的结集与传授第74-83页

第二章 “五经”时代：从“通用教材”到“通修课程第83-137页

 第一节 “通用教材”：从分化走向融合的《论语》第84-103页

  一、战国到汉初不同地域的《论语》抄本第84-89页

  二、从地域之学到官方一统：汉代《论语》的传承第89-97页

  三、两汉考选方式与《论语》的教法与学法第97-103页

 第二节 教材的多样：魏晋南北朝时期的《论语》第103-124页

  一、诠释方式与书写媒介变革带来的变化第104-112页

  二、郑玄与王肃的《论语》之争第112-120页

  三、“汉学”诠释的重要教本：何晏的《论语集解》第120-124页

 第三节 兼修课程：隋唐时期的《论语》第124-137页

  一、《五经》的特点与《论语》对“五给”教育的补充第124-128页

  二、“南学”统一与检释版本锐减：《论语》教本的特点第128-133页

  三、“帖经”与‘‘墨义”：科举制度下的课程评价第133-137页

第三章 “四书”时代：从“通修课程”到“专经课程”第137-194页

 第一节 “四书学”的兴起与《论语》的升格第138-146页

  一、唐宋社会变迁与“四书学”的兴起第138-143页

  二、《四书》的形成与《论语》的升格第143-146页

 第二节 课程内容的分化与两宋《论语》教本的嬗变第146-174页

  一、“宋学”诠释的兴起与多种教本的并立第146-157页

  二、“宋学”诠释的重要教本：朱熹的《论语》诠释第157-165页

  三、考试方式变化与《论语》教本的评价与实施第165-174页

 第三节 必修课程：元明清时期的《论语》第174-194页

  一、考试制度变革与《论语》专业地位的奠定第174-180页

  二、融入“四书”体系的《论语》第180-194页

第四章 “科目”时代：从“专经课程”到现代教材第194-220页

 第一节 从“专经课程”到现代课程：晚清《论语》的转型第195-206页

  一、从八股文到策论：考试方式变革带来的经学转向第196-199页

  二、从私塾书院到新式学堂：育才方式变革对经学教育的影响第199-202页

  三、制度支撑的消亡：科举废止对经学教育的影响第202-206页

 第二节 从现代课程到现代教材：民国《论语》的转型第206-220页

  一、读经、修身到国语、公民：普通教育阶段《论语》的归属与变迁第207-214页

  二、经学科到人文学科：高等教育阶段《论语》的归属与变迁第214-220页

结语第220-229页

 一、言行录：《论语》作为原典的早期形态第220-222页

 二、教本：“经学时代”教育中的《论语》第222-226页

 三、教材：现代教育中的《论语》归属第226-229页

参考文献第229-241页

博士在读期间发表的论文第241-242页

附文第242-243页

论文编号BS2144550，这篇论文共243页
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